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古人用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质及非物质的一切现象

阴阳的本源为地球自转引起的白天黑夜,后来引申为气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等。宇宙中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系,所以古人用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质及非物质的一切现象。并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。自然界的任何事物都包含着阴和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动,是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。

古人用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质及非物质的一切现象

《素问.阴阳应象大论》说“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”。所以说,阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律,世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。阴和阳,既可以表示相互对立的事物,又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳:相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的,都属于阴。以天地而言,天气轻清为阳,地气重浊为阴:以水火而言,水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。任何事物均可以以阴阳的属性来划分,但必须是针对相互关联的一对事物,或是一-个事物的两个方面,这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联,或不是统一体的两个对立方面,就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。

事物的阴阳属性并不是绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。另一方面,体现于事物的无限可分性。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化等方面。我在长期的预测实践中发现:要想更好地理解运用阴阳,最好最实际的一个方法就是贴近现实,观察社会,这不是理论上的纸上谈兵而是具体的操作方法论。比如:观察男人和女人的根本区别、思维方式、行为方式、理解方式乃至娱乐方式,再观察男女的相同之处,因为男女即是一太极。而家庭是社会的基本组成单位,具有全息性。

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观察一个家庭中父母亲之间的关系,父母亲对待子女间的关系及兄弟和姊妹之间的不同,出门观察异性朋友和同性朋友之间的不同,.上司和下属之 间的不同,钢和铁的区别,水与火的区别,动植物之间的区别,精神与肉体的区别等,你会发现阴阳无处不在,预测起来才会更加活灵活现,有血有肉并更贴近现实而不会出现僵硬的、干巴巴的理论上的吉凶成败。

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