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天干为天元,地支为地元,地支中所藏之干为人元,称为三元

在传统八字中有地支藏干一说,并且很重视地支藏干,认为天干为天元,地支为地元,地支中所藏之干为人元,称为三元,《明通赋》开篇即讲:“凡看命,,以日干为主,统三元而配合八字干支。”根据现代易学研究及科学推理,地支确实是藏干的,是有一定道理的,地支表示的是地球自转过程中的某种时空状态,天干表示的是地球绕日公转过程中的某种时空状态。当地球自转达到地支图中的已火位置时,代表地球绕日公转的天干图正好转到丙火的位置,两者绝非简单的巧合,因为其他干支亦是如此。当地球自转达到地支图中的子水位置时,代表地球绕日公转的天干图正好也转到癸水的位置。所以我们认为,天干图是宇宙公理,地支图则有个体的主观能动性,比如,晴天阳光照射下来,不管你愿不愿意它都要晒着你,而你作为个体来说可以选择躲在太阳伞下或者泡在游泳池里或者躲在屋子里避暑,但是你却能感受到太阳的光芒和温暖,同样,地球也是如此,它被动地要接受太阳的作用,它是受者,它接收到了热量还要传递给生活在它上边的各种生物,包括人。

天干为天元,地支为地元,地支中所藏之干为人元,称为三元

地支中包含着天干的能量,而这个能量有多少,具体如何用法,请参考以后章节,这里仅仅说明地支藏干的原理。因为地球上永远一半是白天,一半是黑夜,所以白天与黑夜在地球的表面就形成了阴面和阳面,卯酉是阳面和阴面的过渡线。从地支方位图中可以看出,真正的阳面应该是从辰时到申时,即太阳从地平线上升起到既将落山,就阳面而言,辰时是白昼中温度最低的时段,太阳在辰的方位时地面温度低,从而推论出辰土可以晦火生金。而就未土来说,不论是未时还是未月均是温度最高的时段和月份,巳午火克金,比巳午火温度更高的未土当然克金之力更大。而在表示阴面的半球中,戌时是一夜中地面温度最高的时段。阴为冷,冷中之热就是阴中之阳,再根据地支对冲性质相反的原理,可知阳中之阴的辰土(温度低)生金,那么阴中之阳的戌土就会克金,这就同八字排运,男命阳生与女命阴生均是顺排的原理-样。由此可以看出,未土脆金是因为在阳面的未时或未月的地面温度最高,戌土脆金是由于阴面的戌时或戌月的地面温度最高的原因,温度和阴阳是于支五行特性的本源。

通过以上分析我们知道,影响人的命运的三要素中,最基本的要素是阴阳五行,五行的来源是地球的公转和自转。地球在公、自转中与太阳形成的角度的表示序号是干支。地球的公转自转是五行的本源,人的命运有65%是三球运动的结果,也可以说是天干地支作用的结果。人为什么会受三球运动的影响呢?唯物辩证法告诉我们,事物是相互联系的,在人类产生之前,太阳系已经形成了,星.球之间相互运动的模式已相对固定下来,在这样的地球环境中产生的生物,在孕育、繁衍、进化过程中,编织进了这个运动的程序,或者说在地球上产生的人类,必须遵从地球的运动程序,这个程序就是五行,也就是说,五行是三球运动,相互影响,从而创造出影响人类的总和。而这个已经编好的程序先贤是用河图洛书的运动规律来表现的。所以,学习易的衍生品,任何一种单一的预测术,对于理解整个博大精深的易学体系都永远只能是盲人摸象。

天干为天元,地支为地元,地支中所藏之干为人元,称为三元

关于干支间的关系,这是个大问题,笔者遍览古今命理著作,未见有说得清晰明白者,天干为天元,地支为地元,藏干为人元,在具体操作时,天干和地支间到底是怎么作用的,是天干直接和地支作用,还是天于要和地支中所藏的人员作用?地支间的作用,是地支和地支间直接作用,还是地支间的人元间互相作用?如甲辰,甲木纯粹,可是坐下辰土中藏有乙木、戊土、癸水三干,那这个辰土是当土用直接和甲木作用,还是中间藏的这三干和甲木作用呢?甲戌、甲子、甲申等等无一不是。这些问题看起来是小,有多年实践经验者自会了然于胸,可是对于初学者,如不搞懂,将会很难进步。笔者边学边悟,直到2010年才彻底搞清楚了千支的科学来源、藏干原理、作用关系等,再回头参学《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《子平真诠》等古籍,则如暗室明灯、一扫三年迷惘,批命断运,得心应手,真正地与开始与先贤心心相印,古籍能看得懂了,明了了正宗传统命理的一脉相承的核心机理。千支间的关系不仅仅有其明了的科学原理,更包含着古人的传统宇宙观、哲学观、伦理观及人生观等,博大精深。惭愧地和读者朋友们说,学了多年的子平命理,从此,才开始逐渐入门。

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