八字指南

《子平真诠》论命以月令用神为主,然亦需配合气候而互参之

《子平真诠》论命以月令用神为主,然亦需配合气候而互参之

这是一位1964年10月初七丑时出生的女命八字,癸生亥月,天气渐寒。《穷通宝鉴》日:“十月癸水,旺中有弱,何也?因亥摇木,洩散元神,宜用庚辛为妙。得庚辛两透,不见丁伤者,功名有准。或支成木局,有丁出干,为木旺火相,制住庚辛不生水,必主清寒。或成木局,干见丙丁,异路之荣。或- -派壬水,不见戊制,名冬水汪洋,奔波到老。若得戊透,清贵堪夸.或- -派庚辛,得丁出制,主名利双全。若不见丁,又主贫薄。或四柱火多,名才多身弱,富屋贫人。”从穷通的议论来看这个八字真是个命苦的八字。冬水浩荡,但天寒地冻,气势凝结,在于有丙火透千暖局,才有生机。若没有丙火丁火也可以权而用之,丙丁俱无有庚辛金透千也可以落个中等之命,起码也属知书达理之人。但此命所有有利因素皆不配合,四层冰水,两层冻土,湿寒太重,天干虽透甲乙木,亦不能泄秀,没有丙丁火无以暖局,整个命局形象看上去就是冬令的野外,天气阴沉,大树叶子已经凋落,花草也已残败,池塘里已经冰冻三尺,-派萧瑟,了无生机。原局气势如此,只有等待大运来解救,看是否能够春回大地,草木向阳。可惜的是,大运一路走来金水两旺,雪上加霜。交庚午大运,走午字时已经人过中年,难有大成,十五年后走戊辰大运又开始衰败,晚景伶仃,垂垂老矣。女命伤官为子,年干透出,无火暖局,冻水不能生木,虽在月令日支均有根气,亦难报反哺之恩,实际上,其子七岁时溺水而死,六亲因缘莫非前世注定?苦命之人也!

《子平真诠》论命以月令用神为主,然亦需配合气候而互参之

再看这个八字,庚金生在午月,天气炎热近乎燥。《穷通宝鉴》曰:“五月庚金,丁火旺烈,庚金败地,专用壬水,癸又次之。壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水、则否。戊藏支内,不失儒林。或壬在支,有金生助,又得金神出千,明经之贵.或癸出带辛,异路之荣。或支成火局,乏水者,奔波之客。有壬癸制者,捐纳之人。又见戊已透者则吉。无壬癸制火者,又宜戊已出干补金泄火,庶不夭折孤贫。总之,仲夏无水,必非上格,或-派木火,无伤、印、比劫,又作从杀而论。”以穷通的观点看,庚生午月最大的“调候用神”就是水,专用壬水,癸又次之。在这个八字里天干没有丁点水透露,甲木通微根于日时二支生年千丙火,丙火又自坐库地,可谓火势熊熊,日主危矣。但好在日时二支为辰土,水库,而且一挨排两座,在地支不透干,不会被天千丙火蒸发掉,全局形象就是在太阳炙烤的沙漠中,竟有一片绿洲,在这绿洲中有粗壮的树木可以遮阴,这绿洲的水来自于几百上千米深的地下河,不会被阳光蒸发,随着时间的推移,阳光会弱下去,而水却源源不绝,生机盎然。大运逆行,46 岁交己丑大运,转入北方水地,那就是龙入大海,虎进深山,前途不可限量了。唯四柱皆阳,年干透杀,该女子魄力十足有男子作风。实际其为某省部门领导。从这个八字看,就是三主三限和原有原无的最佳说明,日柱庚辰为25-50岁之间, 其46岁转己丑大运,仕途将正式进入人生的快车道,至晚年一帆风顺。而原局有这个“调候用神”在大运引发才能够一跃而起一路顺风,若原局没有,及行好运也未必能够达到如此高度,而且运过则衰。荣华富贵岂是今生强求?富贵之人也!

《子平真诠》论命以月令用神为主,然亦需配合气候而互参之

随着时代的发展及命理前辈们的发扬,调候理论和子平理论日渐融合。《子平真诠》日:“论命以月令用神为主,然亦需配合气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不遇,虽有奇才,成功不易。是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵,而冬木逢水,虽透官星,亦难发贵。盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也;身印两旺,透食则贵,凡印格皆然,而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泻身,而即可以调候也:伤官见官,为祸百端, .而金水见之,反为秀气,非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也;伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍;伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍。伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水亦不能生木也。伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。春木逄火,则为木火通明,而夏木不作此论:秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论,取用不同也.春木逢火,木火通明,不利见官:而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天千透丁以为官星,只要壬、癸不透露干头,便为贵格,与金水伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛轻用之,亦秀亦贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。此类甚多,不能悉述,在学者引申触类,神而明之,而己”。

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五行 用神 印绶 月令 气候 官印

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