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八字取用神全局用神实际案例一:乾造辛酉、辛丑、丁亥、甲辰

八字取用神全局用神实际案例一:乾造辛酉、辛丑、丁亥、甲辰

日主网络:

丁火生在丑月,地支无一同党,时、势、地尽失,从弱无疑,喜抑制,天干甲木为忌神。再从调候来看,《穷通宝鉴》曰:“三冬丁火微寒,专用庚甲。甲乃庚之良友。凡用甲木,庚不可少,无庚无甲,何能引丁?难云木火通明,冬丁有甲,不怕水多金多。”我们以前讲过,在命局需要调候时诸种用神-一概暂缓议论,调候为急。在这个大的条件下,在本造中,-片金水、冻土,了无生机,唯时干透出甲木,为冬天之干柴,急要金来劈之,以引火暖局。无庚只好用辛,地支酉丑半合金局,金是不缺的,虽然不如庚金威猛倒也可以权而用之,从这个角度说,甲木虽为“扶抑忌神”但实为“调候用神”可以起到温暖山河,暖局救命的作用。否则冻土寒冰生机如何流动?从流通的角度讲,五行俱全,月令丑土生天干双辛,辛金又生日支亥水,亥水又生时千甲木,甲木紧贴日主丁火,暖局帮身,五行流通不悖,没有任何阻滞。从这里我们能够看出来,在命局诸种条件的要求下,用神之间会出现矛盾,在这个过程中要分清轻重缓急,此局若无甲木则全局生机全无,纵辛金再旺也难发贵,金寒水亦冻也。

八字取用神全局用神实际案例一:乾造辛酉、辛丑、丁亥、甲辰

格局网络:

丁火生在丑月,干透双辛,归禄年支,又坐库地,酉丑又半会金局,其金行的力量- -眼即知,杂气偏财格无疑。月令丑土乃金库,为财的源头,标准的“食神生财”格。同时,此旺金财星又有日支亥水发用,“财旺升官”格局不仅富而且贵。没有比劫破格,格局是相当成功的。

全局用神:

当我们把两个网络放在一起的时候,问题来了。日主网络要甲木调候,而格局网络的天干双财却是克制甲木的。幸运的是,甲木和辛金没有紧贴,而是分列日主两边,这就有了缓解的可能。通关机制就在日支的亥水,通过金生水,水生木成功的把这个矛盾化解了。于是,金木不相战,财印不相碍。原局结构的配置消除了可能发生的冲突,不仅调和了矛盾,而且还化不利因素为有利因素,使命局维持了良性发展。总地来说,这个命局是十分成功的“食神生财”格,日主弱不堪扶,大环境又天寒地冻,好在有甲木出于调候,使命局焕发了生机,换句话说,命主是个"福将”会靠上一棵大树(甲木),这个甲木就为“全局用神”,行运喜东南木火,不喜土和水,最忌的是金。这是辛亥革命时期的财阀杨士琦的命造。其于光绪八年中举,报捐道员。光绪十- -年,捐指直隶试用,10 余年一直总办关内外铁路事宜。光绪二十五年,杨为两广总督李鸿章重用。后李迁北洋大臣,期间,其与庆亲王奕劻及袁世凯过往甚厚。翌年,曾上书袁世凯请求镇压义和团运动,并担任李鸿章与八国联军议和中的联络员,尽腼颜卖国之能事。光绪二十七年,李死后,杨转身投靠袁世凯,任洋务总文案献,成为“运动亲贵,掌握政权”的马前卒,持续十数年受宠不衰,被袁视为心腹,且素称“智囊”。《辛丑条约》既定,杨受袁世凯重托,持银10万两贿赂庆亲王,从而一跃擢任邮传部部长。光绪三十二年九月,袁世凯责任内阁制度失败。杨主动充当袁排除异己瞿鸿、岑春煊阴谋的主角,与奕劻合作,密调戊戌政变前的档案,另耗银2万两,得陷害瞿、岑两人佐证。辛亥革命告成。杨随机应变,力劝袁世凯迫清帝退位,与南方议和,自甘为议和专使唐绍仪随员。民国四年,杨极力拥戴袁登上“洪宪皇帝”的宝座。又因是袁世凯的幸臣之缘,再迁升政事堂左臣。权力竞驾于国务卿徐世昌之上。民国七年,袁世凯的“皇帝梦”破灭,杨“权贵丑角”的一生也随之覆灭。综观杨士琦的一生,皆以财力、计谋傍于他人,以求自身的富贵发达,与命局完全一致。

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从上面两个例子中我们总结出:人生的多样性决定了命理的复杂性,人世的矛盾在八字命局里也屡见不鲜,诸“用神”和诸“忌神"也有自己的性情特点,也分轻重缓急,在矛盾之下,两权相害取其轻,舍卒保车也是无奈之举,尽善尽美只是想法,现实社会中没有那么多的“美好”。另外,“用神”和“忌神”只是针对不同要求条件而言,就如原传六爻中的中心论一样,在父亲面前是儿子,在儿子面前是老子,在妻子面前成了丈夫,在老板面前又成了下属,这些现实中的角色转换,在命局里边也是一-样存在,它们的角色一方面是随着需求条件发生着转变;另一方面也因为它们的位置而发生着转变。人在没当官以前,和当官以后整个人都会发生明显的变化,原因就是需求条件和位置不同了。所以,当把两个不同的结构网络放回到一个命局中来分析判断时,结构要素配置的位置问题是不能忽视的,特别是当两个网络之间存在着矛盾的时候,结构形式位置就显得格外重要。它可以调和两者之间的矛盾,也可以加深两者之间的冲突,它可以使整个命局保持其成功的地位,也可以使整个命局笼上失败的阴影。

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