易学知识:探秘古三易的卦阵图,究其有何玄妙之处?

古三易的卦阵图探究

古三易之《连山》易、《归藏》易、《周易》古传至今的卦阵图形，除《周易》由宋朝邵氏传画的先后天卦阵图外，其余的图示并无明确的文字或图形流传，此应是佚传所失之故。

古今对于古三易卦阵图的探究，亦不多见有，现今暂只见在《易经探源与人生》(台湾·吴秋文著·九州出版社)一书中，见唯一有较全面的图示说明，而其它均未能明确说明并作出正论的则应不算在内。

此辑录新见的《连山》易、《归藏》易图，加示之为吴氏图，以此有别于笔者据此改善的图示。吴氏《连山》、《归藏》卦图，均被笔者将中间加画了太极阴阳仪图，并为作对应，把原图的由内向外看均作了相应的由外向内的改善，以便于读者对照理解其阴阳旋向，此辑录作相互对照只作探讨，故特此说明。

从各图示中，可以看到，笔者画的《连山》卦图(此图2)是在吴氏《连山》卦图与韩国国旗的基础上，按照韩国国旗上的阴阳仪与四正卦的分布，再依据上阳下阴，左阳右阴的原理作指导基础，重新改善绘画而成。李氏《连山》卦图明显是与吴氏《连山》卦图成对反之象，而又与韩国国旗相近同。

《归藏》卦图(此图6)与吴氏《归藏》卦图则有明显的不同之处。吴氏《归藏》卦图纯粹是在邵氏先天卦图的基础上，将其画成对反之象(即映象式的调转)，其则成了现今西方地图的右东左西，上北下南的乾坤对应，其实质性等于是先天八卦，根本不能反映《归藏》易“归藏”之名所蕴含的特征。然而李氏《归藏》卦图，则是依据帛书原古易序象而绘画成的。其特点是在保留原有上乾阳下坤阴的基础上，按太极阴阳仪图的逆旋向，把各卦象返归于坤阴归藏。笔者的《连山》与《归藏》卦图，以韩国国旗及帛书易作理据，按理其应是近似古《连山》与《归藏》易的可能性最大，这可以说初步的推断理据是成立的，只差的就是历史的考究与印证。

如此，初步确立了有依据的假定《连山》与《归藏》易的卦阵图形，对于研究和填补历史上的空白佚失，是具有其重要而又特殊性的意义。这对于理解易道的阴阳仪与卦序象相应的旋向，以及易学的历史发展与应用，均有其需要性。