八字三春甲木：甲木日主生于三月命理吉凶喜忌分析

甲木生于三月，春深木老，旺土秉令，湿土培根，枝繁叶茂三月辰为月建，辰为木之余气，所以木气将竭，木质变老，木老则刚，需要庚金克伐，方能成栋梁之材。然三月火已进气，阳盛木渴，辰虽为湿土，但不耐逐渐上升的阳气发散，需要有壬水滋润，甲木方不至于干枯。癸水力弱，若无壬而次取癸水为用。所以三月甲木，要先庚后壬，金水相互配合，壬水泄庚以滋木，庚金生壬，同时修剪繁茂之甲木，天润地和，甲木枝繁叶茂，可成栋梁之材。三月甲木取用，金水为配合上不可缺少之物，用水并非取为泄杀生身而只是用以调和气候。三春木旺火相，庚金休囚，甲木用杀，不能用丁火制杀，但如果见成金局，甲木被克伐过重，则要用丁火制杀为好，所以三月甲木，以庚壬为最重要的用神。

庚壬两透，可许一榜。可者，作可以解;许者，这里作约略的估计解;一榜可许，即可解释为估计可以科甲高中之意。然而，如果四柱庚壬两透，也不过是一个中等格局，所以原文说，还需要有岁运相助。徐乐吾说凡命造格局，上等者不必运助，自然富贵;次等者，原局有缺，非运助不发;要运用相生者，命格非上等，非佳运助用，不能取贵也。这种观点也并不全面，往往大富大贵者，必须经过艰苦卓绝的奋斗，也必须要有岁运的相助，如《孟子》 说:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”这就是说，所谓上等八字，也必须要待大运相催，只有在佳运相助的情况下，才能取贵。

庚子两透，可许富贵。暮春老木，见庚金透干，月建辰为湿土，可为庚金之根，但辰为庚金养地，庚金气势不旺，而三月甲木虽然为退气之木，但仍为东方木之旺乡，得令之木，遇休囚之金，身强杀浅，杀以官论。见壬水，并非用以泄杀，庚金原本不旺，不许壬水来泄，而只是去调和其气候。三月阳气渐旺，火已进气，甲木燥渴，用壬水滋木，庚壬两清，所以有望科甲高中。但木老用庚，最忌丁火相制，三月甲木用庚，金绝火相，除非支成金局者，绝不能用丁。如果仅有一二点庚金，金已处衰地，则不可再用丁火。若用丁火，制杀过重，一个寒儒而已。见丁火出干制庚，如有壬透，得丁壬合，不但去病，且可暗助木气，为大贵之徽。如四柱无庚金透出，专用壬水，壬得辰中癸水通根，为甲木偏印，木得水滋，根深叶茂，主清秀多能，才学必富。即使庚金透干，又见壬水透出，庚金被水泄气，木旺金缺，亦不能为大用，仅可为一介书生而已，才学虽富，却不能取贵。于癸水虽为甲木之印绶，但三月木老，木退气，火进气，阳壮木渴，非用水滋木不可。但三月辰中乙木根旺，且辰为湿土，甲木可以托根，很少独取壬癸水为用神，大都取水为配合。

三月甲木，以庚金七杀为用，制杀不能太过。虽然三月木老，宜用金研伐，然而金在暮春无气，不宜见旺火克制，见则为太过。如四柱见天干透出二丙，丙至辰月为冠带之位，正值丙火进气之时，又有甲木相生，且干透二丙，火势太旺。如若庚金藏于地支，又有二丙透干制庚，庚被丙火盖头，气势不能发越，七杀制伏太过，金弱火强，金被销熔，金不能伐木，无施为之力，庚金无所为用。甲木南奔，又被火泄气过重，亦无秀气可言，终无所为，一是学问贫乏，才气寥无;二是富贵难得，贫寒到老。所以三月老木用金，木旺火相，除地支戌金局之外，一般不能用火破金若见火制，犹如钝斧无钢，无力砍斫栋梁，为无用之金。如果得壬癸水破火解困，庚金之危可解，然而庚金被水泄气，木旺金缺，亦不能有大用，仅可为一介书生而已。但若支成金局，则官杀太旺，身弱杀旺，庚金最宜丁火冶炼，非要用丁火以制杀不可。如果仅有一二点庚金，金巳处衰地，则不可再用丁火。若用丁火，制杀过重，仅一介寒儒而已。

解释三月甲木，格成从财的干支结构。按照原文的意思，凡构成从财格者，第一，四柱中必须没有壬癸之水透出，当然辰中藏癸，不在所说有水之列;第二，必须戊土透出天干，引出辰中戌土元神;第三，地支要戌辰需丑未土局，即使辰戌丑未不能四个齐全，四柱地支也必须都是辰戌未之土，或巳午未亦可。这样，甲木无根，四柱皆土，则以从财格看。徐乐吾注中解释说，凡构成从格者，地支不可有日主之印绶，有印即为有根，甲木日主如有根气，就不能以从财格论。因为三月辰土月建，辰为水库内藏癸水，而辰又为木之余气，如见有壬癸水透出天干，即为印缓透出，甲木有根，即不能从财。甲木日主成从财者，即可成为富贵。财亦为妻，所以也主妻子贤能，能助夫成功。但亦要因人而异，如岁运见水木之地，甲木得根，则又不能从，反为财旺身弱之造，又成贫贱。

但是我们只要认真研究，就会觉得原文的观点不太正确。《滴天髓》云:“阳干从气不从势，阴千从势无情意。”阳干只要见地支有根，弱归其弱，总不能从。何为根呢? 只要地支见日元的临官、帝旺、长生、余气、墓库，以及印绶，即谓之有根。而三月辰为月建，辰藏乙木，为木之余气，而且日主甲木引出辰中乙木元神，辰藏蓄水，四柱虽无壬癸水透，但因辰中有癸水润泽，辰为湿土，甲木能以之而托根，所以甲木有辰中乙木、癸水为根，且三月仍在东方木旺之乡，甲木不能以无根看，则不能以从财论。后文五六月甲木章中，原文说:“或四柱多土，未内有乙，切勿作弃命从财。”既然未中有乙木，不能作弃命从财看，而辰中亦为乙木，怎么就能从财呢?且辰为湿土，甲木得三月木旺的季节;而未为燥土，六月甲木又为退气的季节，反而辰月从而未月不从呢!显然原文的观点是错误的。但也并不是绝对的，如果地支中见年支或日支逢成,辰成相冲，甲木之根因逢冲而破坏，四柱若再见辰戌丑未土多，干透戊巳，甲木无根，则可以从财格看。凡成从财格者，多因妻致富，或多得妻子内助，大运忌行劫比印绶助身之地，若见比劫印绶助身，则从财格破，皆主不吉。

三月甲木的基本特点是:甲木退气甲为老木，须用金研伐。阳气巳旺，金处养地，需要用水润木养金，所以用庚用壬，为最佳取用。但三月木坚金弱，火随木旺而相，如果四柱仅见一二点庚金透出，木旺杀浅，不宜用丁火制庚，总以壬水调和格局为美。除非支成金局，无用丁之理。但如若地支见戌金局，官杀太旺，甲木不堪重金克伐，必要有丁火制庚金七杀，否则，皆以用壬为佳。然而三月甲木，月令辰土生之，但丙火进气，阳气亢盛，犹如春旱，木气将竭，阳旺木渴，需要壬水调和气候，润土滋木，所以三月甲木，壬水为必要之物。若要用丁，丁壬有相合之情，壬水贪合，失去润泽之功，务必要壬丁中有隔离之物，如丙寅、壬辰、甲辰、丁卯一造，此造月干透壬，解丙火带来的燥热，所以壬水之用，在于调候，同时制丙之炎烈。虽见丁透但丁壬之间，隔有甲木，丁壬不能相合，印生身，伤泄秀，丁火为用。若如无壬阳壮木渴，有火旺木焚之患。但如无丁，甲木无以泄秀，则为平常命造，丁壬皆为日主所用，破一或去一，格局尽破，不能富贵。

“甲乙生寅卯，庚辛干上逢，离南推富贵，坎地却为凶。”这是一段总结性的语言，在于着重强调三春甲木，用官用杀之法，甲乙木生寅卯之月，月令临官、帝旺之位，虽然甲木逢根重而身强，但如果四柱干透庚辛，支藏申酉，而官杀砍伐过重，大运则宜行南方火地，官杀得制，甲木可成栋梁之材，但若大运行北方亥子之地，而春令本带冬月的寒气，再用水生，甲木生机匮乏，所以原文说“离南推富贵，坎地却为凶”。正谓春木忌官杀太旺，故宜用火制之。