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凡是看命,可以依靠干支与纳音同类来判定,也可以依靠五行真气交互作用来判定

凡是看命,可以依靠干支与纳音同类来判定。壬子壬午为真木,已酉己卯为真土,丙子丙午为真水,戊子戊午为真火,乙丑乙未庚辰庚戌为真金。比如乙酉日、庚辰时为精金,丁巳日、丙午时为精火,癸亥日、壬子时为精水,已丑日、戊辰时为精土,甲寅日、丁卯时为精木,如果命中遇上任何一种,都代表这个人是富贵之命。如果火命之人生于丙日辛时,或辛日丙时;木命之人生于甲日已时,或已日甲时。

土命之人生于戊日癸时,或癸日戊时。水命之人生于壬日丁时,或丁日壬时。金命之人生于庚日乙时,或乙日庚时,虽然可以说是五行真贵,但因重犯,福气就要减少。

凡是看命,可以依靠干支与纳音同类来判定,也可以依靠五行真气交互作用来判定

凡是看命,可以依靠五行真气交互作用来判定。如:辛亥金命之人得丁已土,有丁壬合真木往来,有丙辛合真水往来。丁已土命之人得癸亥水,有戊癸合真火往来,有丁壬合真木往来。如戊戌、癸亥、丁己、辛亥,交互真气齐,全是宰相的命。戊午火得壬子木,中有丁壬真木,戊癸真火;丙申火得乙酉水,中有丙辛真水,乙庚真金;庚寅得已卯土,中有甲己真土,乙庚真金。如庚寅、己卯交互,全是两府大臣之命。

凡是看命,先要推知运气变化。考《五运篇》,以甲丙戊庚壬合五阴干为太过,乙丁已辛癸合五阳干为不及,太过、不及之间存在着权变、变通。考《天元变化书》又分昼夜,如:六甲人白天生,以水为用,夜间生则化为土,故六戊人得甲,按生于白天为鬼、生于夜间为官来用。六乙人生于白日用金,生于夜间用木。故六己人见之,按日生为官,夜生为鬼来定。独六已六庚不变,所以说五阳干昼生为本体,夜生按照变化来看。五阴干夜生为本体,昼生按照变化来看。六种阳命男遇到禄鬼倒食,须依照夜间出生反凶作吉、呼鬼为官、倒食为喜神来加以论定,但要以白天出生为顺。六种阴命男犯上禄鬼倒食,须依照白天出生反凶作吉,其余和前面的一样。但要以夜间出生为顺。如果是女命,全部按南命相反的方法来求得吉凶祸福。此昼夜气象,是阴阳配合、刚柔体用也。

凡是看命,可以依靠干支与纳音同类来判定,也可以依靠五行真气交互作用来判定

凡命中五行是下生上,称为"助气”,代表着这个人一生自享其福。如果五行是上生下,则叫"盗气”,表示这个人一生是为他人提供福气。命中五行是上克下,叫“顺",代表这个人有威势,并可以领导和指挥他人。命中五行是下克上,叫做“逆",表示着此人一生多沉滞于下而难以发迹、发达,如处死绝之地尤为重要,处生旺之处也发迹较差较慢。四柱纳音鬼多,表示自身(本元)当时情况,名曰“官星乘旺"。四柱纳音财多,表示自身无气,名曰“财多害身”。凡是命局中的五行,以阴阳相等最为可贵,如:两金见两木,或两火兼两土、见两水之类,各自成象方吉象。若太过或不及,如三水一木,一水三木等类,都不能称为福命。

假令金命之人的五行有三金一木,金克木为财,三金争一木,是分夺其福,大多代表财物不遂。若一金三火,火多金少,煎熬太过,代表一个人一生忙碌,不得清闲。又如甲人逢三壬三己,谓之三吞三偶,表示不吉。倘若遇到两己两庚,称作“重偶重伤",比三吞三偶凶的多,此人一生不是贫困,即是天亡。其它的可以按此例子来推算。经云:身土遇火生而渐利,命水得全年乃优长,金多须火或从革以成名,木重得金揉曲直而任使。水流不止滇土以拥之,火盛无依惟水以济之,五行用得其宜,虽相克而为福,若用失其宜,虽相生而为灾。

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干支 纳音 金命 土命 男命 女命 五行真气交互

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