为了更好地区分弱势从和不从的命格，试以本文三例作说明

为了更好地区分从和不从的命格，试以下面三例作说明。

例一:“戊子辛酉戊戌庚申”一造。不管天干庚辛双透，地支申酉戍三会金局，因为戊土是阳干，坐燥土戌中，谓之坐强根，称为有根系。戊土临年支子为胎地，临月支酉为死地,临日支戌为墓地，临时支申为病地。以胎地、墓地来看,也并非完全在死绝之地，应该也算有一些地气。

所以，本造不能以从儿格( 即从食伤格论)，而应以真正十格中的弱日主，伤官格用印比论。

例二:“辛未甲午甲午戊辰”一造。虽然甲木是阳日干，但午月午日，月令、日支无根，虽年支未中有乙木，但上有年干辛金克伐，地支上午未合化火，此根无用。如论时支辰中乙木，也因地支一片火土， 火炎土燥，上有戊盖头，火炎土厚而木枯死矣。况且在位置上年支、时支远隔日主，属于无法扎稳成活的枯根。所以不能作甲木能生存的根系。月上天干甲比，也被辛金制住，被地支午火烧枯。

再则，甲临年支为墓地，月、日支为死地，时支为衰地，虽有微气而离日干远，不可能得气，根与气皆微弱，故此造论从格。.

该命例也已验证为从格。原注评:“ 甲木无根虛浮又逢年透克，局内无印，故为真从势格，用土而喜火(不能作从儿格,因原局有别物数量多于火星，也非从财，因财不当令)。”

本造谓“甲木无根作首排”的从势格(从火土)，乃贵命造。

例三:“己丑辛未癸丑己未”一造。天干地支六土，煞旺身弱极，能否以从煞格论?

从地支上看，日支、年支仅仅有点微弱的水及印，但地支全冲，根系已损伤，如按根系地支四煞强克，是必从。

但本造为阴日干，阴千“从势无情义”，这势就是向势、大势。本造月干透出偏印辛金，这一-印生扶有力,把天干地支的煞气，全转向有利于日主的指向，可谓“一印透出，官煞转化”了,所以“从势无情义”、“势向我”而不作从格了。

本例经实践验证，不属从格。

从上述例证可知，弱势而必从或身弱不能从是有其严格标准的。其客观理论依据，是《易经》河洛图中所规范的从旺要旺而达到0.816，从弱要弱至(1 -0.816)即0.184。

命理分析的具体实践，要严格把握好每一格局的具体原则。

乙木为阴日干，按从格的条件,“阴干从势无情义”，也就是说，凡日主为阴的，不是分析有根无根有气无气的问题，而是要分析四柱中的势力大小，即是看异党的力量，是否占主导地位，它是随大流跟大势走的。本造乙木日主，未中有乙木为根，且月支上的辰中乙、癸也可作根系，但统观全局，天干无水印，尽是丙戊火土，地支四土，典型的从格，划定为从财格。

选自《滴天髓》实例。原文评日:“乙木生于季春，蟠根在未，余气在辰，似乎财多身弱，但四柱皆财，其势必从。春土气虚，得丙火以实之，且火乃木之秀气，土乃火之秀气,三者为全，无金以泄之，无水以靡之。

更喜运走南方火地，秀气流通，所以第发丹墀，鸿笔奏三千之绩，名题金榜，鳌头冠五百之仙也。

本造日主辛金，属阴日干，其四柱地支二子、二卯，日主无根可依。年干戊虽可作为辛金的生身之印，但被月干甲木回克，且戊坐子，在地支亦无根可托，天干无火生，所以戊印虽有若无。

因此，本造应以从格论。且月令、年支二子水，日支、时支二卯木，又以甲透出月干，属于典型的从儿格。本造为省厅级官员。

对于阴阳日干，论从与不从的问题上，是深层次的难题。笔者遍览群书，从各类命学著作中吸取精华，并在实践中探索。

有一类命理书认为，阳日干如《易经》上的乾卦为父象、为刚、为健、为动，稍有阳气补充即可立根发展下去，从而创立事业;但阴日干为坤卦，为母象、为静态事物。因此，阳日千只要周围有阳千之气补益其身，则难从;阴日干为母象，即使日支、月令中或天干有印(印为母)，也会随大势流向而属从格之列。