自宇宙(太极)诞生演化至今，天体运行，井然有序，万物盛衰，各有周期
(一)
自宇宙(太极)诞生、演化至今，数百亿光年犹未穷尽，而天体运行，井然有序，万物盛衰，各有周期，其所藉凭者:何力?何规?何意?一言以括之:前动为后势之力，前因化后成之果(“前动”难以探其尽头，“后势”无以见其穷止)天岂有意?无非有其前因，故得其后果，不得不然，势所必然。无所谓“善恶”;无所谓“是非”:无所谓“方圆”;无所谓“上下”;无所谓“远近”;无所谓“终”亦无所谓“始”。浑然一体,有无相承，故大千世界，亿万星云，各安身命自在行也。
(二)
天(大自然)将使某山草木繁盛，必依诸前因孕育万千幼苗以成全之;天将使某年某地某人因车祸而伤亡，必具备某人乘坐车辆相碰撞的机遇时令，以成全.....
天以地为“舞台”，而导演亿万年之“戏”，必依“剧情”进展所需，适时适地、适量适景地孕育、提供万事万物、庸人奇才、众生帝王为主角配角。如人类之高楼大厦，必先完善图规而后逐步建筑之。未有无图规而乱建先筑高楼者。天谁可比?岂有胸无成竹而乱行“天道”，乱拍其“戏”?!
天以阴阳八卦为时空巨笔，含五行生克制化为源源不绝之神墨，视汪洋大地为从心随欲之白纸，而写亿万年巨细无遗、条理分明、因果呼应，无始无终之“宏文”;而演出生、旺、死、绝，回圈不息之“大戏”。是故，凭阴阳五行法则而测万事万物，可谓抓正“天”之用神、“天” 之用心、“天” 之思路、“天”之意向，而预先知其“下文有精细分解”(宏观命理)。可谓:“人纵巧计夸灵利，天自从容定主张。”“天机虽可测，大劫谁可逃?!”
(三)
世间如演戏之舞台，人体乃心意之“木偶”，心意在“四柱八字”控制下运作，“四柱八字”乃阴阳五行假父母作合之结果(微观命理)。“ 阴阳五行”乃太极衍化而生，从无量劫前一路演化进展而来。如长江之水，众源(缘)汇合。合中有分，分中有合，清流浊浪，各有前因;上下浮沉，轮回无穷。故言命运尽在己之手中者，如木偶不知被牵引，前浪不觉后浪推，诚可笑也! (以上 “有天无我”之观念，为最高层次之说法一作者自注。)
(四)
人之命，如未有颜色之图画:图中景物是山川大地、花园洋房或贫地沙漠、残墙破壁，皆为出世有定，因缘摄合，故无从选择，成之难改;人之运，如凭画填色之过程，是鲜红或暗黑，是单色或七彩?欲速君之手，靠君之行，是谓:“天人配合，天人合一。”先天意而后人心。故谓:“人人抱负一张图，生来注定为填空，众生得图张张异，任君填色画彩虹。”(此段“天人配合”之说法，仍依循入之自尊。一作者自注。)
(五)
人之行为与遭遇，有近为利而远为害者，如吸烟、吸毒、纵欲、犯法、贪污、破坏环境....是也;有近为害而远为利者,行为有如服药、拒贿、动.....是也，又如人生中，如南非总统曼特拉，坐牢廿七年，终能贵为元首;如三国之刘备，半生飘泊，终成帝业;如吕蒙正，昔日朝求僧粥，夜宿破庙，终成卿相。如南韩首相金大中,昔日亡命....可知:..天下世事，人生之途，若非吉莫为，有凶不往，喜得而畏失，临事必计利，是过犹不及，反被心境所困也!所谓:欲踏风平浪静水，便无掀天激浪时;欲求平坦阳光道，何来高山险峰美?!故达观之智者，求吉亦敢趋凶，有所循有所不循，但需努力，莫轻倚命。而人生有得常伴失，有失之处常有得。所谓:“福兮祸所伏，祸兮福所倚”是也。
(六)
人之命如磁，人之身如铁，此磁铁(身心)也，乃恒古不变之“阴阳五行”暗合而成，然众生自身拥有之“磁铁”，虽出自于同源，却因生年生月生日生时生地而异，是谓:同源而异质，同源而异合。同在滚滚红尘中，故得阴阳五行之全而成磁铁(身心)者，命顺;得阴阳五行之偏旺而成磁铁(身心)者，命奇;得阴阳五行之精粹而成磁铁(身心)者，命杰;得阴阳五行之废物残余而成磁铁( 身心)者,命苦或....是故，命身之中无吸财吸名之“磁铁”，何来名利双收?命身之中有作奸犯科之料，岂有圣贤之名?
(七)
术数之师，面对纷乱复杂、变化万千之大小世事，如同置身江河中之柱石，其所能接触，所能明见，所能逆阻，所能干扰者,不外“眼前一股激流，或背后- -股冲浪”。而浩荡巨流，终归奔涌而去，谁能挡之?!是以，术数之师，能救人一时之灾，难赠人一世之福;能救有缘者之命，难益无相干之人。能见天灾人祸于未来，难阻劫数与毁业之降临。能知贵客未来之穷通得失，难挽无药可救自身贫穷落魄之命主。是以，术数如医，能治人救人，能帮人一世，亦不足于救世。能帮人救世者,惟精神善念而已。古时自命长乐老人的“冯道”作《天道》诗曰:穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，道道甚分明。佛祖主教，使人脱苦海，解烦恼。看透生死祸福之虚幻，坦然面对横逆困苦之遭遇。随缘而应万事，逢因便造善果。慈悲为怀，助人为乐，世人眼中之吉凶祸福，何能伤其分毫?故术数家之品行，应与佛祖看齐。
(八)
古贤虽有遗训:“善易者不卜。” 此“不卜”者，乃指不为己身痴痴于谋利!不斤斤计较一己之私念，心恒性定，易理之潜福，自在其中。能为众生解惑避灾是造福，是助人为乐!试想，天下之大，无国何有家?失去众人乐土，何来自我情趣!故“指点欢欣阳光道，拦身悲苦地狱途”，心怀天下，常系众心，是菩萨善行，功德无量也!愿与天下善易者共勉!
真理恒遍天地中，无言任君争异同。
千杰万智如星夜，浩瀚时空笑兼容。
