积善之家必有余庆，周易帮你助人改运

《易经》告诉我们：当你有帮助别人之心,并付诸行动，你就是受益的开始了。

惠心天下，天下心惠之。

人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光,大多与善于结交人情，乐善好施有关。

帮助别人时，要掌握以下基本要领：

1.给人情，留后路

俗话说：“在家靠父母,出门靠朋友”，多一个朋友多一条路。要想人爱已,已须先爱人。诸位当时刻存有乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存些人情的债权。这就如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的习惯。

究竞怎样去结得人情，并无一定之规。

对一个正直的举动送去一缕可信的眼神，这一眼神可能在无形中就成为正义强大的动力;对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声，这一掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。

就是对一个陌生人很随意的一次帮助，可能也会使那个陌生人突然悟到善良的难得和真情的可 贵。说不定他看到有人遭到难处时，他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。

其实，人在旅途，既需要别人的帮助，又需要招助别人。从这个意义上说,帮人就是积善。

战国时代有个名叫中山的小国。有一次,中山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人全都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到楚国劝楚王攻打中山国。中山被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他，便问：“你们来干什么?”两个人回答：“从前有一个人曾因获得您赐子的一壶食物而免于俄死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”中山国君听后，感叹地说：“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”

即给子不在乎数量多少,而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。中山国君因为一杯羊羹而亡国,却由于一壶食物而得到两位勇士。

2.给人好处别张扬

某先生讲述他祖父的故事，在理解人情世故的微妙方 面，具有很好的启发作用：

当年，祖父很穷。在一个大雪天,他去向村里的首富借钱。恰好那天首富兴致很高，便爽快地答应借与祖父两块大洋,末了还大方地说：拿去开销吧，不用还了!祖父接过钱,小心翼翼地包好，就匆匆往等着急用的家里赶。首富冲他的背影又喊了一遍：不用还了!

第二天大清早，首富打开院门，发现自家院内的积雪已被人扫过，连屋瓦也扫得千干净净。他让人在村里打听后，得知这事是祖父千的。这使首富明白了:给别人一份施舍，只能将别人变成乞丐。于是他前去让祖父写了一份借契，祖父网而流出了 感激的泪水。

祖父用扫雪的行动来维护自己的尊严，而首富向他讨债极大地成全了他的尊严。在首富眼里，世上无乞丐;在祖父心中，自己何曾是乞丐?把“施恩”变成了“施舍”，一字之差，高低立见,效果大大的不同。

生活中经常有这样的人，帮了别人的忙，就觉得有恩于人,于是心怀一种优越感,高高在上，不可一世。这种态度是很危险的，常常是帮了别人的忙，却因为这种骄傲的态度把这笔人情账抵消了。

3.天下没有一次性人情

生活中有许多人抱着“有事有人，无事无人”的态度，把朋友当作受伤后的拐杖,复原后就扔掉。

一个没有人情味的人，是永远理解不了“施恩”这看似简单实则微妙的人情关系的。比如说，给人帮助不能过于“挑明”，以免伤人自尊;施恩于人不可一次过多,否则会成为对方的负担，双方再难维持关系。这种人只会用“互相利用，互相抛弃，彼此心照不宣”来推挡，而不去深思人情世故的奥秘之处，所以无法达到人情通达自如的境界。

4.口渴以后再送水

雪中送炭，口渴喂水是施恩的一大特征，别人有难处才需要帮忙，这是最起码的常识。

我们内心都有一些需求，有紧迫的，有不重要的，而我们在急需的时候遇到别人的帮助，则内心感激不尽，甚至终生不忘。濒临俄死时送一只萝卜和富贵时送一个元宝,就内心感受来说,完全不一样。

对身处困境中的人仅仅有同情之心是不够的，应给以具体的帮助，使其渡过难关，这种雪中送炭，分忧解难的行为最易引起对方的感激之情，进而形成友情。

比如，一个农民做生意赔了本，他向八位朋友借钱,都遭回绝。后来他向一位平时交往不多的乡民伸出求援之手，在他说明情况之后，对方亳不犹豫地借钱给他，他从内心里感激。后来，他发达了，依然不忘这一借钱的交情，常常给对方以特别的关照。

这种方法，有几点技巧与各位分享：

1. 饮足井水者,往往离井而去，所以你应该适度,让他总是有些需求，使其对你产生依赖感。

2. 老板满足下属的要求和价值体现需求时不可全力给子，而是一次一点，以使其保持干劲。

3. 对人的恩情过重，会使对方自卑乃至讨厌你，因为他一来无法报答;二来感到自己的低能。

你对周围的人有帮助，周围的人回报于你，给了你一颗心，你就得到信任与支持,这是最大的利益。

《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则,因为毕竞好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人,别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己。

爱,让我们共赢。