紫薇斗数推命分析实例一：某女士命盘，命宫为财帛官之官禄宫，因此命宫为管理钱财的能力
近年来，紫微斗数的正式出版物多了起来，网上的资料也已林林总总。作为例证，这些书籍和资料中都列举了许多命例的分析。而且不乏古代(例如孔子)、近代(例如孙中山)，以及现代许多名人的命例。笔者不知道列举这些命例的作者是如何获得古人和近代名人的出生年、月、日、时辰的。由于所列举的那些名人一生的事迹已是众人皆知的，因此很容易证明其推断的准确性。
限于篇幅， 笔者从自己多年来推算过的数百个命例之中只挑选了两个命例加以分析，供读者参考和辨析。但是出于多种原因，笔者没有像那些书籍和资料那样，去分析名人的命例。其中的一个原因是，无法验证名人的出生年、月、日、时辰。(尤其是时辰)
笔者认为，在研习神秘文化各个领域(包括紫微斗数)时，应始终掌握一个基本原则:任何推算的结论只是告诉人们在某个时段内将会发生什么事件的趋势和可能，这种结论不是必然的、绝对的。否则就会沦入迷信的误区。由于不是必然和绝对的，因此，人们在知道了将可能发生什么事件后，就可以发挥其主观能动性，采取相应的对策和措施。如果将会发生好的事件，则应该去努力将之变为现实;如果将会坏的事件或者灾难，则应该设法化解和规避。这才是学习紫微斗数正确的态度。
出另一个原则是， 对于推算的结论，应该加以辨析和验证，“尽信书不如无书”。包括在阅读本书时也应该采取这种治学态度。特别是古人留下的许多规则源于当时的社会状态。时至今日，社会状态已经发生了很大的变化，很多规则应该加以辨析和修正，绝不能墨守成规。例如推算子女数量，古人“多子多福”的观念在现代社会就未必成立。又如推算配偶数量，古代没有法律限制“一夫.妻”，甚至可以妻妾成群，在现代社会(伊斯兰教地区除外)则是犯法的。
在推算命例的过程中，古训告诉我们:“彰往知来”。如果对过去已发生的事件推算正确，那么预测未来的结论的可信度就相对较高。
在列举的命例中，笔者特意选了一个外籍人士的命例。这是笔者当年为了研究紫微斗数这套规则对非华夏血统的人是否有效而做的。事实证明，在进行适当的修正后，这套规则同样有效。建议有兴趣的读者可以进行尝试和探索。(注:但限于篇幅，将这个外籍人士的命例略去了，以后有机会再预发表。)此外，对同性别的双胞胎(或者多胞胎)、南半球出生的人的命例研究都是值得加以探索的课题。限于篇幅，本书不包括上述内容。而且笔者也正在探索和研究的过程之中。
推断分析如下:
1.十一月生人。
断:伶俐却性急，近贵却多计较，易招障碍。初限难有作为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
应验:改革开放后，抓住时机与丈夫创业开办企业，但在其丈夫病故后(已届中年)，“寡妇门前是非多”，企业发生困难。2007 年后企业交予子女管理，开始轻松度晚年。
2.命宫的宫干为甲，甲干引发太阳化忌，而太阳入此人的命宫。
例一某女士命盘
断:命宫为财帛官之官禄宫，因此命宫为管理钱财的能力，命宫的宫干引发化忌的年、月、日决定了其人的钱财在什么时候有损失。1974 甲寅年、1984 甲子年、1994甲戌年、2004甲申年、2014甲午年、...诸年钱财有损失。
应验: 1994 年之前的情况不清，但2004年确实因其企业的产品质量问题，资金受损，2005年需要借贷渡难关。
3.太阳入命于辰，太阴入戌对照，乃“日月相照格"。
断:中等身材，体格壮硕，度量宽。刚强好动，个性豪爽，不拘小节，不爱计较他人过失，但易招怨。性格贞烈豪爽，有丈夫气，喜夺夫权，有克夫之嫌。且易接近男性。少年得志，耕耘有收获。有早婚现象，事业不让须眉，若无煞星加会，主旺夫益子。又主其人富贵。
应验:其人的丈夫在世时，家族企业的管理权以她为主，颇有女中丈夫的作派。其丈夫去世后，更是独揽家族企业的管理权，确实不让须眉。
4.左辅入夫妻宫于寅，三方有铃星(庙，午宫)、陀罗(庙、成宫)、火星(庙、成宫)。其人定有二婚(注:需要验证!)。 若见煞、忌，则主死别。其人会因配偶的同心协力而事业大有发展。
断和应验:由于三方有煞星，逢庚干的运限(2000 年为庚辰年)，引发天同化忌，很可能在该年其丈夫过世(或者在某年月干为庚之月)。此后守寡，在2006年委托笔者推命时，其本人说尚未再婚，后来是否再婚则不清楚。她与丈夫创办的企业具备相当的规模。
5.生年干为王，引发四化:天梁化禄、紫微化权、左辅化科、武曲化忌。
断和应验:紫微化权于未宫，有破军同宫，事业有成，可居领导之位。此人的企业在其丈夫去世后，由其掌管。武曲化忌于卯宫，主此人独守空房。第4条中推断其丈夫可能在200年去世，但更可能的是2002年(王午年)，该年的流年干引发武曲化忌，与生年干形成武曲双化忌，因此其丈夫在2002年去世的可能性更大。
6.第五大限(46- 55)宫中有擎羊落陷，太阴(旺)、陀罗(庙)、火星(庙)入大限夫妻宫。
断和应验:火星入夫妻宫，加会陀罗、铃星。主其人在此大限期间，夫妻间生离死别，或男女鰥独。果然如此。
