后天八卦配河图之象“后天卦配河图之象”，河图与后天八卦的关系

【原文】

《启蒙附论》日:“图之一六为水，即后天之坎位也;三八为木，即后天震巽之位也二七为火，即后天之离位也;四九为金，即后天兑乾之位也;五十为土，即后天之坤艮周流四季而偏旺于丑未之交也。盖所以象五气之顺布也。

【注释】

 后天卦配河图:这是把后天八卦方位图与河图相互配合而绘制出来的图;内为后天八卦方位图，外为河图。

【今译】

《启蒙附论》上说:“图中下方的一和六属水，也就是位于后天八卦方位图中属水的坎卦的方位上。图中左侧的三和八属木，也就是位于后天八卦方位图中属木的震卦和巽卦的方位上。图中上方的二和七属火，也就是位于后天八卦方位图中属火的离卦的方位上。图中右侧的四和九属金，也就是位于后天八卦方位图中属金的兑卦与乾卦的方位上。图中居于中心的五和十属土，也就是位于后天八卦方位图中属土的坤卦与良卦的方位上，春、夏、秋、冬四季循环往返，而在丑、未相交时最为兴旺。此图是用来表示金、木、水、火、土五行的顺序和位置的。”

《说卦》有“帝出乎震，成言乎良”，这 是后天之卦位。先天乾、坤为经，离、坎为纬。现在则离、坎进而为经，震、兑继而为 讳。一、六为水，所以坎在北，二、七为火， 所以离在南，三、八为木，四、九为金，所 以震东、兑西。水、火、金、木各正其位，经 正那么纬也正，纬正那么八卦也没有不正 的。 震为木，为春离为火，为夏，帝出乎 震，一年的开始。春夏之交，百物繁茂，巽 为木，为风，振动而长养之，以“相见乎离”继之。兑为金，为秋，方受夏制，伏而不起， 交于中央土。土生金，坤卦当之，厥象是母， 逮入北坎。战于西北之野，这是天地尊严之 气。乾卦当之，为君，为父。坎为冬之卦，百 物已成,所以民以成之，良，是止的意思。 正离、坎，以此正发敛，正离、坎、震、兑， 以此正四时，正震、巽、离、坤、兑、乾、坎、 良，以此正八节。(都乃言阴消阳长，阳消阴长变化之规律。)

后天八卦为用，主气，主流行;河图一生一成，皆是阴阳之发端。后天八卦配河图，乃用中之体。此阴阳，乃流行的阴阳，是阴生阳，阳生阴，阴阳变化之枢机。如一六共宗，一得五而成六，六去五而成一，二七同道，二得五而成七，七去五而成二，三八为朋，三得五而成八，八去五而成三，四九为友，四得五而成九，九去五而成四;五十同途，五得五而成十，十去五而成五。如此则阳进阴退，阴进阳退，阴阳消息，岂不一目了然矣!