什么是贵登天门时？如何选择开业、开市吉日——“贵人登天门”？

[原文]

《通书》曰:“经云，年之善不如月之善，月之善不如日之善，日之善不如时之善。贵人登天门，乃时之最善者也。其法以月将加用时，昼用阳贵，夜用阴贵，以天乙贵人为主，而腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后随之。故贵人临乾亥登天门，则隘蛇临壬子而落水，朱雀临癸丑而馀羽，六合临艮寅而登轩，勾陈临甲卯而登陛，青龙临乙辰而游海，天空临巽巳而投瓯，白虎临丙午而烧身，太常临丁未面登筵，元武临坤申而折足，太阴临庚西而回宫，天后临辛戌而人帷。六吉将得地而六凶将敛威，故曰神藏煞没。又为六神悉伏。此择时之妙用也。”

又曰:“贵人己丑土，六合乙卯木，青龙甲寅木，太常巳未土，太阴辛西金，天后壬子水，为六吉将。腾蛇丁巳火，朱雀丙午火，勾陈戊辰土，天空戊戌土，白虎庚申金，元武癸亥水，为六凶将。”

按:贵登天门为选时第一义。其月将加时，贵人阴阳顺逆皆六壬法也。日家未知壬遁之法，故误以四煞没时为神藏煞没，而贵登天门之说错杂于其间，观者遂不可晓。今为取而序之，则知神藏者安于其居之义，郭璞所谓藏神合朔，《宗镜》所谓归垣入局是也。煞没者隐而不现之义，通》所谓六凶敛威、六神悉伏是也。乾亥为天门，贵人居之。六合木而临艮寅，青龙木而临乙辰，太常土而临丁未，太阴金而临庚酉，天后水而临辛戌，皆各得其位，当旺受生，故曰“神藏”。腾蛇、朱雀火而临壬子、癸丑，勾陈、天空土而临甲卯、巽巳，白虎金而临丙午，元武水而临坤申，皆不得其位，受制潜伏，故曰“煞没”。然皆由贵登天门而得之，故贵登天门即神藏煞没，而非有二义也。一日只有一时，然贵分阴阳，又卯、酉、辰、戌时兼占昼、夜，故一日有两时者，其或昼不得阳、夜不得阴，则又有一日不得一时者。今既按日起例于前，而又于总括七百二十课贵登天门时，为表于左:

[今译]

《通书》 上说:“经书上说，好的年不如好的月，好的月不如好的日，好的日不如好的时辰。贵人登天门时是时辰中最好的。它的方法是用月将加用时，白天用阳贵，夜晚用阴贵。以天乙贵人为主，腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后相随，所以贵人相临乾亥而登天门，脸蛇相临壬子而落水，朱雀相临癸丑而锦羽，六合相临良寅而乘轩，勾陈相临甲卯而登陛，青龙相临乙辰而游海，天空相临巽巳而投既，白虎相临丙午而烧身，太常相临丁未而登筵，元武相临坤申而折足，太阴相临庚西而回官，天后相临辛戌而入帷。六吉将会得地而六凶将收敛威势，所以叫做神藏煞没，又叫六神悉伏。这是选择时辰的妙用。”

又说:“贵人己丑土，六合乙卯木，青龙甲寅木，太常己未土，太阴辛酉金，天后于子水，是六吉将。腾蛇丁巳火，朱雀丙午火，勾陈成辰土，天空成戌土，白虎庚申金，元武癸亥水，是六凶将。”

按:贵登天门是选择时辰的第一要义。月将加时，贵人阴阳顺逆都是六壬之法。择日家不知道壬谴的方法，所以误认为四煞没时为神藏煞没，而贵登天门之说混杂在其中，看书的人不能明白，现在把它挑选出来理顺，才能知道神藏安居的意义。郭璞所讲的藏神合朔，是《宗镜》所讲的归垣入局。煞没，是隐藏不显现的意思。是《通书》 上说的六凶敛威、六神悉伏。乾亥为天门，为贵人所居。六合木相临良寅，青龙木相临乙辰，太常土相临丁未，太阴金相临庚酉，天后水相临辛成，都是各得其位，当旺受生，所以叫“神藏”。腾蛇、朱雀火相临壬子、癸丑，勾陈、天空土相临甲卯、巽巳，白虎金相临丙午，元武水相临坤申，都是不得其位，受克制而潜伏，所以叫“煞没”。然而都是由贵登天门而产生的，所以贵登天门即是神藏煞没，而并不是有两种意思。一日只有一时，而贵分阴贵和阳贵。还有卯、酉展、戌时兼占昼、夜，所以一日有两时的，要么白天不得阳、夜晚不得阴，又有一日不得一时的。既然前面按日起例，现就总括七百二十课贵登天门时列表在下。