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主运:月地系统气候、五行场五季常态运行规律模型

主运的本质是对月球、五星与地球互动形成的地球五季气候、五行场运行变化常态规律的模拟。所谓常态,是相对于变化较大的客运、中运而言。主运是月球、五星与地球多天体、多层次、多周期互动形成的气候,五行场五季常态运行规律模型。是五运三个层次气候,五行场的第一层次能量。

主运:月地系统气候、五行场五季常态运行规律模型

1.主运的起始时间

主运从当年正月朔日(正月初一)开始。

主运的推算方法是以当年中运年干为基准。如庚年中运为太商,按太少相生原则逆推之,生太商者为少宫,生少宫者为太徵,生太徵者为少商,因此,庚年主运的初运为太角。余仿此。详情可参阅图表。。用五音建运,按太少相生方法来推算出当年的主运五行场旺弱及运序。

(1)五音建运

五音,即角、徵、宫、商、羽。徵、音zhi。中国古代五声音阶中五个音级符号。

《淮南子·本经训》说:“风雨之变,可以音律知也。”中国古代以五行之理建立音律乐理。因此,五音即合音律,更合于五行之理。用五音太少标志五运五行场的旺弱,即合音律,又合五行更方便叙述。因此,《索问·金匮真言论》说:“东方青色,入通于肝…其音角。南方赤色,入通于心……其音徵。中央黄色,人通于脾…其音宫。西方白色,人通于肺……其音商。北方黑色,入通于肾功……其音羽。”

角音五行场属木气场;徵音五行场属火气场;宫音五行场属土气场;商音五行场属金气场;羽音五行场属水气场。因此,古人就以角标志木运,徵标志火运,宫标志土运,商标志金运,羽标志水运。这就是五音建运。

主运:月地系统气候、五行场五季常态运行规律模型

(2)太少相生

太者,即太过、有余;少者,即不及、不足。五音建运,五运的全息标志是十天干。十天干分阴阳,即甲丙戌庚壬属阳;乙丁己辛癸属阴。阳干属太,阴干属少。太者为五行场太旺,少者为五行场不足。例如:甲己为土运,甲为阳土为太宫,为土气场太过;已为阴土为少宫,为土气场不足。乙庚为金运,乙为阴金为少商,为金气场不足;庚为阳金为太商,为金气场太过。丙辛为水运,丙为阳水太羽,为水气场太过;辛为阴金为少羽,为金气场不足。丁壬为木运,丁为阴木为少角,为木气场不足;壬为阳木为太角,为木气场太过。戊癸为火运,戊为阳火为太微,为火气场太过;癸为阴火为少徵,为火气场不足。这就是五运五行场分太少原理。

太少相生,是古人依据阴阳、动静生克合化原理而制定的五运五行场互动规则。即张介宾所说的:“盖太者属阳,少者属阴。阴以阳生,阳以阴生,一动一静,乃成易道。故申以阳土,生乙之少商;乙以阴金,生丙之太羽;丙以阳水,生丁之少角;丁以阴木,生戊之太徵;戊以阳火,生己之少宫;己以阴土,生庚之太商;庚以阳金,生辛之少羽;辛以阴水,生壬之太角;壬以阳木,生癸之少徵;癸以阴火,复生甲之太宫。”

2.主运的运序

初运为木运(角),二运为火运(徵),三运为土运(宫),四运为金运(商),五运为水运(羽)。

3.主运与五季

初运木运(角)相当于春季,二运火运(徵)相当于夏季,三运土运(宫)相当于长季,四运金运(商)相当于秋季,五运水运(羽)相当于冬季。

4.主运气候特点

初运木运多风,二运火运多暑热,三运土运多湿,四运金运多燥,五运水运多寒。

5.主运的五行场特点

初运木运为木气场旺季;二运火运为火气场旺季;三运土运为土气场旺季;四运金运为金气场旺季;五运水运为水气场旺季。

6.主运气候、五行场对人体藏象系统的影响

初运为木运,木气场旺。与人体肝木象系统首先相通相应互动。个体人肝木象系统如喜生扶,这时会表现出功能旺盛的健康态;如喜克制,则会出现功能异常或低下的疾病态。

二运为火运,火气场旺。与人体心火象系统首先相通相应互动。个体人心火象系统如喜生扶,这时会表现出功能旺盛的健康态;反之,如喜克制,则会出现功能异常或低下的疾病态。

三运为土运,土气场旺。与人体脾土象系统首先相通相应互动。个体人脾土象系统如喜生扶,这时会表现出功能旺盛的健康态;如喜克制,则会出现功能异常或低下的疾病态。

四运为金运,金气场旺,与人体肺金象系统首先相通相应互动。个体人肺金象系统如喜生扶,这时会表现出功能旺盛的健康态;反之,如喜克制,则会出现功能异常或低下的疾病态。

五运为水运,水气场旺。与个体人肾水象系统首先相通相应互动。个体人肾水相通如喜生扶,这时会表现出功能旺盛的健康态;反之,如喜克制,则会表现功能异常或低下的疾病态。

以上只是简单介绍了一下主运气候,五行场与个体人同五行场象系统的相通相应互动情况。其实,因为个体人出生时宇宙四维时空坐标的差异,每个人藏象系统对同一五行场的喜忌是有非常大的差别的。即同是初运木气场旺,有的人喜欢,也有的人不喜欢。这在以后的章节中会作以介绍的,在这里就不展开介绍了。


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