古代筮例之五行相克占父官事，已拟重罪，得“萃之同人”何解

卯月戊辰日，占父官事，已拟重罪，得“萃之同人”。

干支:卯月戊辰日(旬空:戌亥)

兑言:泽地萃 离宫:天火同人(归魂)

外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局，又相克制，月克日刑，毫无救助，果被重刑。

按在此筮例之中，首先需要的是知道如何选择用神，卦中有两个父母爻，又变出一个父母爻，断卦人选择了外卦之爻，笔者却以为当选择初爻。因为初爻在三合局中，且从结果来看，几乎是没有任何利好，而外卦之父母化为进神，乃一项利好，同时日辰为辰土，与父母爻位相一致，因此用神应当是内卦之父母。此处的父母变为妻财，为“回头克”，加上卯月克制，三合局克制，应当说是基本决定了其结果为不幸。

再按断卦人称之为日辰相刑，乃是三刑之谓，笔者在此持不同意见，以笔者看之，如果一卦象之内，满盘尽是一致的信息，例如全部为利好消息，或者全部是不利因素，反而不合乎易理阴阳相合，《淮南子·天文训》曰，“天地以设，分而为阴阳，阳生于阴，阴生于阳。阴阳相错，四维乃通。或死或生，万物乃成。”可见单一方面是难以促进事物发展的。

因此笔者以为在占问之中如果出现全面一边倒的局面，或者出现与现实信息极度差异者，皆要谨慎判断，反之如果是大部分导向一致，则可以做出相应判断。