祈福

中国艺术也是传统文化的一部分,中国艺术特别是造型艺术的一大特色,带有不同含义

这是中国艺术特别是造型艺术的一大特色,带有两层含义,除表层的意义外,又借用语言的读音,巧作安排,赋予了第二层意义。往往是第二层含义深于表层。

从表层看,猫和蝴蝶都是最常见的。当庭园中鲜花盛开,引来了蝴蝶飞舞;小猫不名其状.好奇地前去捕捉。那蝴蝶一会儿停在花蕊上,一会儿绕着花朵转,忽东忽西,忽上忽下,它并没有留心猫,但猫儿好奇,并不知道蝴蝶在做什么,只是将前爪竖起,妄想捉住蝴蝶。怎么可能呢?动物的本能各有所长,练就了一套本领。它们没有意识,不会做游戏,但人们看了,却是有趣的场景,感到为生活平添了一种快乐。画家也喜欢描绘,视为大自然中的抒情小品。

可巧在汉语的词汇中有一个词叫“耄耋”,与“猫蝶”同音,其含义是指老人的年龄。所谓“七十曰耄,八十曰耋”。人到老年是喜欢忆旧的,特别是怀念童年的趣事。

古代户籍制度有关于“老小”的划分,《晋书·食货志》:“十二以下,六十六以上为老小,不事。”“老小”不论什么事,都会减免放宽。在日常生活中,像猫蝶相戏这样的情趣,老人也是会喜欢的。

关于老年,《论语·为政》篇中有孔子谈修养的一段话:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子享年七十三岁,未及谈八十。汉代刘熙《释名·释长幼》谈人的年龄特征说:人始生曰婴儿。胸前曰婴(膺),抱之婴(膺)前,乳养之也。--儿始能行曰孺子。孺,濡也,言濡弱也。七年曰悼。悼,逃也,知有廉耻,隐逃其情也。……十五曰童。牛羊之无角者曰童,言未巾冠似之也;女子之未笄者亦称之也。

中国艺术也是传统文化的一部分,中国艺术特别是造型艺术的一大特色,带有不同含义

二十曰弱。言柔弱也。

三十曰壮。言丁壮也。

四十曰强。言坚强也。

五十曰艾。艾,乂也。乂,治也。治事能断割刈,无所疑也。

六十曰耆。耆,指也。不从力役,指事使人也。

七十曰耄。头发白耄,耄然也。

八十曰耋。耋,铁也。皮肤变黑,色如铁也。

九十曰鲐背。背有鲐文也。-…或曰眉寿。

百年日期颐。颐,养也。老昏。不复知服味善恶,孝子期于尽养道而已也。

老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也,故其制字,人傍作山也。


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