五行生克的道理中含有阴、阳两层含义:阳干，代表向旺之气;阴干，代表向衰之气

[原文]

生克之理由气候体会之，变化无端，(- -切特别格局,用之有验者，必合于气候之理也。)上述云云不足以尽其十一， 特使学者知此原理，不为五行生克之说所拘而已。盖谈命理，不能离生克，而生克之说实不足以尽气候之变化也。

[今译]

五行生克的真理必须从气候的变化中体会，但是气候变化无端，只有牢牢把握住其变化顺序，才可避免差忒。以上的示例，只是对此理的一种引导，要想真正掌握其中精妙之处，就不要被五行生克之说拘束了自己的眼光，还要细心体验气候寒暑的关系。因为谈论命理，就离不开生克，但是生克之说实在无法将气候的变化表示完全，所以还要介入阴阳的概念。

[原文]

五行生克之理，有阴阳之不同。阳干者，向旺之气也;阴干者，向衰之气也;阳见阳，阴见阴则克。如甲见戊，丙见庚，戊见壬，庚见甲，壬见丙，为阳见阳之克;乙见己，丁见辛，己见癸，辛见乙，癸见丁，为阴见阴之克是也。阳见阴则合，如甲见已，丙见辛，戊见癸，庚见乙，壬见丁。虽合而不失其为克，虽克而不尽克之用，为有情之克。乙见戊，丁见庚，已见壬，辛见甲,癸见丙，虽有克之意，而无克之力，为无力之克。

[今译]

五行生克的道理中含有阴、阳两层含义。阳干，代表向旺之气;阴干，代表向衰之气;若是阳见阳，阴见阴则为克。比如:甲见戊，丙见庚，戊见壬，庚见甲，壬见丙，为阳见阳之克:乙见已，丁见辛，已见癸，辛见乙，癸见丁，为阴见阴之克。若是阳千见阴干则相合，比如:甲见已，丙见辛，戊见癸，庚见乙，壬见丁等。但是以上只是呆板的套路，有时虽然相合却暗含相克或者看似相克而起不到克的作用，为有情之克。比如:乙见戊，丁见庚，己见壬，辛见甲，癸见丙，虽有克之意但无克之力，为无力之克，不必担忧。

[原文]

甲见已相合，如坚木植于湿泥之中，非不克也，但与甲木见戊土，坚遇坚之克，粉碎消熔有不同耳。克者.财也，我所制也。六亲比类，如妻妾侍奉之人，以及财帛，正以虽为我所制而有情也。若阳遇阳、阴遇阴，则虽为我所制而不为我所用。六亲比类为偏才，以其无情也。

[今译]

下面再举一些具体例子:若是甲见已本相合，但如同坚木植于湿泥之中，也难以生长。但是与甲木见戊土，坚遇坚之克，又有所不同。克，就是财的意思，指被自己支配的东西。用六亲来作比喻，如:妻、妾、奴仆以及财帛。这些虽然被自己支配但自己对其也有感情。若是阳遇阳、阴遇阴之克，代指虽被我所控制但不为我所用的东西。如六亲中的偏才，这是与它没有感情的原因。