用神与世爻的远近关系对预测结果有什么影响？

世爻与用神的关系体现了求测的当事人与求测目标之间的关系。预测某些事情时，用神会有害于世爻;预测某些事情时，用神会有利于世爻。对于这两种情况，用神与世爻的远近也有不同的吉凶:

1.用神不利于世爻:此时，用神远离世爻为吉、被它爻克制为吉，反之则凶。

2.用神有利于世爻:此时，用神靠近世爻为吉，紧邻世爻更吉，持世则最吉，反之则不吉。用神持世时，以世爻本身的旺衰喜忌来定吉凶，“诸爻持世”的歌诀断语只能作为参考。

预测中的参考:六神和神煞

六爻法中还有两类可供参考的要素:六神和神煞，但它们的重要性大大低于干支、五行、六亲，如《黄金策》中所说:“吉凶神杀之多端，何如生克制化之一理”，所以本书在此从略。

太阳和地球的相对运动产生两个明显的阴阳盛衰周期:一为岁周期，反映了地球公转引起的变化;二为日周期，反映了地球自转引起的变化，在天象上表现为太阳日行二十八宿。而二十八宿用六神表示，所以六神只能根据日而不能根据年、月、时来排。

六爻卦中包含三大类要素:起卦时间、卦爻排列、六神。其中，起卦时间是日月运行对卦主的影响，卦爻排列是地上的人事物对卦主的影响，六神则是二十八宿对卦主的影响。在古代天文学中，二十八宿只是作为参照物，是为度量日月位移情况而服务的，这就注定了六神在六爻法中只能作为参考。

六爻法中的神煞，只有桃化、驿马、墓库有运用价值。严格来讲，这三者是地支旺衰的形象化比喻。“寅申巳亥”为五行的初始阶段，相当于人的青少年，好动求变，所以用善于奔跑的“驿马”来比喻;“子午卯酉”为五行的鼎盛阶段，相当于人的中年，事业有成、桃花运多，所以用“桃花”来比喻;“辰戌丑未”为五行的衰落阶段，相当于人到老年，此时风光不再、淡定喜静、深居简出，所以用具有收藏之意的“墓库”来比喻。