什么是长星与短星？长短星日好还是不好？中国古代易学为你揭秘

[原文]

《历例》曰:“长星者，正月初七，二月初四，三月初一，四月初九，五月十五，六月初十，七月初八，八月初二、初五，九月初三、初四，十月初一，十一月十二，十二月初九是也。短星者，正月二十一，二月十九，三月十六，四月二十五，五月二十五，六月二十，七月二十二，八月十八、十九，九月十六、十七，十月十四，十一月二十二，十二月二十五日是也。其日忌开市、纳财、立券、交易、裁衣。”

曹震圭曰:“长星金也，短星火也。谓金火之气能毁伤万物也。”

《考原》曰:“长星者，庚辛也。以月建内所寄之干，用五虎元遁得庚辛者，自建辰向前数之，春夏至庚则止，秋冬至辛则止，其本节所当之卦则取其宫数。其余辰则一辰当一得数是也。如正月建寅，寅中有甲，以甲遁得庚午，自寅一、震三、辰一、巳一、午一，共得七数，故七日为长星也。二月建卯，卯中有乙，以乙遁得庚辰，自卯之震三并辰共四数，故四日为长星也。三月建辰，辰中寄乙，就乙仍遁得庚辰，只得一数，故一日为长星也。四月建巳，用丁遁得庚戌，自巳之巽四历午未申酉戌共九数也。午不用离九者，以巳用巽四故也。五月建午，用丙遁得庚寅为丙火，长生之位，故向前得庚子，自离九历未申酉戌亥子得一十五也。六月建未，就丁通得庚戌，自未申历酉之兑七至戌共得一十也。用兑七者，以六月为金所伏藏之时，故用西方之卦也。七月建申，申中有庚为同体，又以秋冬用辛，故不用遁辰而用旺辰之酉。自申至酉之兑七，共得八数也。八月建酉，酉中有辛，故卯得兑七也。今为二日、五日，合之亦得七。九月建戌，就辛通得庚子、辛丑，自戌至子得三，自戌至丑得四也，不用宫数者以戌尚西方之，今未至于乾也，十月建亥，用癸遁得辛酉为干支同体，故用壬遁得辛亥，只得一也。十一月建子，用壬遁得辛亥，故自子之坎一至亥得十二也。十二月建丑，就癸遁得辛酉，自丑至西得九也，不用宫数与九月同。短星者，丙丁也。以月建内所寄之干，用五子元遁得丙丁者，自建辰向前数之，春夏至丙则止，秋冬至丁则止。

其本节所当之卦，则取其宫数，其余辰则一辰当一，得数于朔实二十九内减之，余数是也。如正月用甲遁得丙寅，寅为良八，以减二十九，余二十一日为短星也。二月用乙遁得丙戌，自卯之震三至戌得十以减二十九，余十九也。三月就乙遁得丙子，自辰一历巽四至子得十三，以减二十九，余十六也。四月用丁遁得丙午，为干支同体，故卯用本宫之巽四以减二十九，余二十五也。五月用丙遁得丙申，自午至申之坤二共四，以减二十九，余二十五也。六月就丁遁得丙午，为干支同体，故卯用旺辰得午之离九，以减二十九，余二十也。七月用庚遁得丁丑，自申之坤二历酉戌亥子丑得七，以减二十九，余二十二也。八月用辛适得丙申、丁酉，自兑七至申得十八，至西得十九也，不以减二十九者，以其在十六以后也。九月就辛遁得丙申、丁酉，自戌至申得十一，至酉得十二，不用宫数与长星同，以减二十九，余十八、十七也。今为十六日、十七日未知孰是。十月用癸遁得丁巳，自亥之乾六至巳得十二，以减二十九，余十七也。今为十四日，未知孰是，大抵长星应在十五以前，短星应在十六以后，恐传者误也。十一月用壬遁得丙午，以子丑之月水旺火寒，又为丙火胎养之位，故复用也。自子之坎一至午得七，以减二十九，余二十二也。十二月就癸适得丙辰，自丑至辰得四，以减二十九，余二十五也。不用宫数与长星同。"

邵泰衢说:“《明原》以长星为金，短星为火，非也，不知此生于月也。十五以前月光渐长而曰长，十六以后月轮渐缺而曰缺。正、七月者春秋之始也，故长于初七、初八之上弦，短于二十一、二十二之下弦也。长至于望之十五者，长也，短自十六而至于二十五者，短不及月晦也。五月而十五者，物长至五月而一阴生也。九月而十六、十七者，五阴盛而阴将消也。十月而初一日者，阳将长而长之所由始也。四月、五月而二十五者，阳已极，而短之所由止也。十五之前初六、十一、十四无长星。十五之后二十七、二十六、十三无短星，正相应也。短星者皆在下半月，不应有十四也。”

按:《明原》以长星为金，短星为火。《考原》依其说，曲为迁就，仍不能尽合，邵泰衢以为生乎月，又无理解，顾相传已久，存其名而阙其义可也。

[今译]

《历例》上讲:“长星，是指正月初七，二月初四，三月初一，四月初九，五月十五六月初十，七月初八，八月初二、初五，九月初三、初四，十月初一，十一月十二，十二月初九日。短星，是指正月二十一，二月十九，三月十六，四月二十五，五月二十五，六月二十，七月二十二，八月十八、十九，九月十六、十七，十月十四，十一月十二，十二月二十五日。长星、短星日忌讳开市、纳财、立券、交易、裁衣。”

曹震圭说:“长星是金，短星是火。金火之气能毁伤万物。

《考原》上讲:“长星，是指庚辛。以月建内所寄的天于，用五虎元遁得庚辛的，由所建之辰向前顺数，春夏数到庚则停，秋冬数到辛则停，建辰本节所当之卦就取其宫数，其余之辰则要一辰当一数。如正月建寅，寅中有甲，用甲通得庚午，自寅一、震三、辰一、巳一、午一，共得到七数，因此七日为长星。二月建卯，卯中有乙，用乙遁得庚辰，自卵之震三再加辰一，共得到四数，因此四日为长星。三月建展，展中寄乙，就乙仍然遗得庚辰，只得一数，因此一日为长星。四月建巳，用丁遁得庚戌，自已之巽四，历经午未申酉戌，共得到九数，午不用离九，是因为巳用巽四的原因。五月建午，用丙遁得庚寅为丙火，这是长生之位，因此向前得庚子，自离九历未申阿成亥子得到一十五。六月建来，就丁遁得庚戌，未申历酉之兑七到成，共得到一十，用兑七的，以六月为金所伏藏之时，因此用西方之卦七月建申，申中有庚为同体，又以秋冬用天于辛，因此不用遁辰而用旺辰之酉，自申至西之兑七，共得到八数。八月建酉，酉中有天干辛，因此卯得兑七，为二日、五日，加起来是七。九月建成，就辛遁得庚子、辛丑，自戌到子得三，自戌到丑得四，不用宫数，因为成为西方之令，还没至乾。十月建亥，用癸遗得辛酉，此为天干地支同体，因此用于通得辛亥只得数一。十一月建子，用壬遁得辛亥，因此自子之坎一到亥得十二。十二月建丑，就癸逝得辛酉，自丑到酉得九，不用宫数的原因与九月相同。短星，是指丙丁，以月建内所寄的天干，用五子元遁得丙丁的，自建展向前顺数下去，春夏到丙则停止，秋冬到丁则停止。建后本节所当之卦，就取其宫数，其余辰则一辰当一，得数于二十九内减去，得余数就是短星之日。例如正月用甲遁得丙寅，寅为艮八，用二十九减去八，余数为二十一，正月二十一日卯是短星。二月用乙遁得丙成，自卯之震三到戌得十，用二十九减去十，得十九，二月十九日卯是短星。三月就乙遁得丙子，自辰一历巽四到子得十三，用二十九减去十三，得十六，三月十六日卯是短星。四月用丁通得丙午，为天干地支同体，因此用本官的巽四，用二十九减去四得，二十五，四月二十五日卯是短星。五月用丙遁得丙申，自午至申之坤二共四，用二十九减去四，得二十五，五月二十五卯是短星。六月就丁遁得丙午，为天于地支同体，因此卯用旺辰得午之离九，用二十九减去九，得二十，六月二十日卯是短星。七月用庚遁得了丑，自申之坤二历酉成亥子丑得七，用二十九减七得二十二，七月二十二日卵是短星。八月用辛遁得丙申、丁酉，自兑七至申得十八，至酉得十九，不用二十九来减，因为其在十六以后，八月十八日，八月十九日卯是短星。九月就辛遁得丙申、丁酉，自成至申得十一，至酉得十二，不用官数，和长星相同，用二十九减去十一得十八，用二十九减去十二得十七，现今九月十六日、九月十七日不知谁是短星。十月用癸通得丁已，自亥之乾六至已得十二，用二十九减去十二得十七，十月十七日卯是短星。现今为十月十四日为短星，不知谁是。大抵长星应在十五以前，短星应在十六日后，说十月十四日为短星，恐怕是传播者有误。十一月用壬遁得丙午，以子丑之月，水旺火寒又为丙火胎养之位，因此，反复用之。自子之次一至午得七，用二十九减去七得二十二，十一月二十二日卯是短星。十二月就癸遁得丙辰，自丑至辰得四，用二十九减去四得二十五，十二月二十五日卯是短星，不用宫数，应与长星相同。”邵泰衢说:“《明原》 以长星为金，短星为火，那是不对的，不知长短星生于月内十五日以前月光渐长，而说是长，十六以后月轮渐缺，而说是缺。正月、十月是春天、秋天的开始，因此长在初七、初八的上弦，短在二十一、二十二的下弦。长到月满的十五日，最长;短自十六而至于二十五日，短不到月晦。五月十五日，长至五月而后一阴始生。九月十六日、十七日，五阴盛而阴将消失。十月初一日，阳将长，而长也由此开始四月、五月二十五日，阳已到极限，而短也由此结束。十五以前的初六、十一、十四，没有长星。十五以后的二十七、二十六、二十三没有短星，正好相对应，短星都在下半月,不应该有十四。

按:《明原》以长星为金，短星为火。《考原》 依照其说法，曲为迁就，仍不能都符合邵泰衢以为生于月内，又没有道理解释，照顾到相传已久，保留其名而缺其义，也是可以的。