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运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

[原文]

丁火土七月,气势就衰,不能无木亥卯会局格之所喜也。然申辰会局,壬水出干,秋水猖狂,湿木无焰。七月丁火,气势衰弱,原局有印,还宜戊土制水培木以生丁火,明矣。运行亥子丑北方,辛金泄土生水、自非佳运。亥运会卯成局,木生火旺,反为吉运。壬癸两运,有戊土回克,亦无妨碍。子运会成水局,戊土之力,有所不及,必有灾咎。丑运湿土,亦非佳运。甲运后,运转东方,宜可大得意矣。然甲木出干,伤克戊土,转恐未必为福,吉中有凶,此类是也。运有性质相同,而吉凶悬殊者。

运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

[今译]

此造丁火土出生在七月,气势本来就已经衰败,离不开木亥卯会局,这也是格局所喜之处。然而申辰会局,壬水出干,可谓秋水猖狂,木必然被湿并且缺少火焰。七月的丁火,气势已经踏上衰弱的道路,原局中有印,最适宜戊土克制水培养木来生丁火,这样格局立刻明朗起来。当运行在亥子丑北方,辛金泄土生水并不是好运。亥运会卯成局,木生火旺,反为吉运。对于壬癸两运,有戊土回克,但也无妨碍。子运会成水局,因为戊土之力,有所不及,主有灾咎。丑运是湿土,也不是佳运。到甲运后,运转东方,看似迎来好运,然而甲木出干,伤克戊土,并不是什么福事,可谓吉中有凶。通过上文不难看出,运有性质相同但是吉凶迥异的时候。

运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

[原文]

寒木向阳、必取巳宫丙火调候为用,贵格也。运行东南阳暖之地,得意可知。然戊午己未两运,同为破印卫丙,吉凶悬殊,合戊土能制壬癸,己土不能制水,反而生金。虽太岁有关,要以大运为重。未运朋冲,不伤用神,本无妨碍。太岁丁丑,岁运又冲,所谓战开之乡必主刑于本命是也。是年九月逝世。又己未虽不如戊午,犹为东南阳暖之地,入后庚申辛西,则命尽禄绝矣。运程最怕交脱之际逢冲,珞碌子《三命消息赋》云:祸旬向末,言福可以迎推。继入衰乡,灾宜其逆课。火势将兴,先烟后焰是也。

运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

[今译]

上文例子中,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格。运行东南方向,居于阳暖之地,自然万事如意。然而行戊午、己未两运时,虽然都是破印来保卫丙火,但吉凶却十分悬殊。戊土能制壬癸二水,己土却没有制水的能力,反而会有生金之势。虽然还要考虑太岁如何,但是大运乃是最为重要的因素。行未运朋冲,不会伤到用神,本来没有妨碍,但是此年太岁在丁丑,岁运相冲,正应了“战开之乡必主刑于本命”之言,主此人在九月逝世。己未运虽然不如戊午运,但也是在东南温润的地方。运程中最怕在交脱的时候被冲,珞绿子《三命消息赋》中有言:“祸旬向末,言福可以迎推。继入衰乡,灾宜其逆课。”好比火势要起来的时候,先有烟然后有焰。

运有性质相同但是吉凶迥异的时候,寒木向阳,自然要取巳宫中丙火调候为用神,可以成为贵格

[原文]

此无锡荣宗敬命:富而不贵,详上征验篇。身旺逸而受,受财旺劳而得财,然终以财为福。一生运程,皆在东南,似乎拂逆,不知辰乙卯十五年乃一生最佳之运。辰从酉合、乙从庚合,卯从申合,乃金也,非木也。甲木有庚金回克亦非劣运,寅运会午,不伤金无碍也。无如原命寅午会局更见寅则冲申非吉。若原命无寅,仅见运黄会午,可解申冲,又当别论矣。或以伤官见官为言,不知用官而见伤则为忌,用伤而见官,为我用神所制,何忌之有?没于寅运戊寅年甲月,乙卯甲寅同为木,配合之不同有如此。已卯对冲戊寅乃元辰之岁也,见上篇。

[今译]

此造是无锡荣宗敬的命:在征验篇中我们已经给出了结论是富而不贵。此人身旺时得财安逸,财旺时虽然劳烦也有所得,然终身都是以财为福,却没仕途发展。他一生的运程,好似都在东南,却不知到了辰乙卯这十五年才有他这一生中最佳的运气。辰从酉合、乙从庚合,卯从申合,都主金而不主木。甲木有庚金回克不是劣运,寅运会午,不伤金也没有大的妨碍。只是原命中寅午会局遇到寅就成了冲申之势,不是吉兆。但若原命无寅,只是在运中有寅会午,申又失去了冲的力量,这又是另一种情况了。有的人懂得伤官见官之说,但不知道忌讳用官见伤,若是用伤而见官,被我用的神克制,自然就没有禁忌了。下文是在佳运之中突然发生不测的例子。

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