民间习俗中伏社、朔、弦、望日的禁忌，今日是晦日，俗语“晦不出朔不归，上弦下弦莫出门”，是啥意思？

伏社

[原文]

忌沐浴。

按:沐浴宜申、酉、亥、子日。伏为金伏，是申、酉之反也。社为土旺，是亥、子之反也。故忌沐浴。

[今译]

忌讳沐浴。

按:沐浴适宜在申日、酉日、亥日、子日。伏是金伏，是申日、酉日的反面。社是土EE是亥日、子日的反面。所以忌讳沐浴。

朔 弦 望

[原文]

忌求医疗病。

按:朔为日、月同度，弦为近一远三，望为日、月相对。犹建、破、平、收之义也，故忌疗病。

[今译]

忌讳求医疗病。

按:朔是日、月同度，弦是近一远三，望是日、月相对。和建日、破日、平日、收日的意思相同，所以忌讳疗病。

在古时，民间有忌“盈满”、慎始终的俗信。因此，人们对朔日、望日、晦日是有所禁忌的。

朔、望、晦日禁忌是以月亮的盈亏为禁忌根据的。朔、晦之日，没有月光，令人感到恐惧。俗以为会有精怪鬼魂群出作祟，所以要忌讳禁行。望日，夜晚月亮正圆，虽说这时鬼魂的活动会比朔、晦日要收敛一些，但民间认为盈满之后，便是亏空，所以对望日也很忌讳。

忌晦日歌唱、啼哭

在古时候，汉族有忌晦日歌唱、啼哭的习俗。认为朔为始，有始哭是不吉利的事情;晦为终，又有终歌不敬的意思。忌洗衣民间因朔、晦相连，常不加区分，而只提朔、望之忌。在河南修武一带有初一、十五不洗衣服的禁忌。否则一旦有红白大事，就会遇上刮风下雨等不好的天气。

忌杀生

在很多地区初一、十五日忌杀生，怕触犯了神灵。

忌出工

在傣族有逢初一、十五日均不出工的习俗。

忌出卖牲盲

裕固族人有初一、十五日忌讳出卖牲畜的习俗;否则，将会祸事不断。

忌会客

彝族有每月初一、十五早晨忌别人进家门，忌会客的习俗，该日内还忌吃荤、饮酒。

忌与人争吵

有些地区的彝族人忌讳初一、十五日与人争吵。

忌挑粪

湘西苗族有朔、望日忌讳挑粪的习俗，恐亵渎神灵。

忌远行

有些地区在初一、十五日禁忌远行，担心出门不顺利，有意外发生。

“节气”的由来

早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

二十四节气，每月两个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。