元气学说：元气是生命之源泉,是生命与天地自然统一的物质

元气的概说

在我国的上古时代，就已有明确说及类似气功元气的论述，例如在《黄帝内经》、《周易》及道家经典等书籍中，均有部分描述。到了战国时期开始，元气学说更是逐渐成为万物本原的重要理论基础，元与原不全相同，是主要为元始、单一的意思。在数理上是指接近虚无的一数。亦有以玄为元。这个气字，原来也并非是空气的气字。在古代气功中它是被形象地写成“炁”(与气字同音，指“无”“火”之阴虚元气能》字的，元气学说更是与阴阳学说分不开的结合体系。至于对元气的描述，怎么也比不上让人们自身修炼气功的体悟来得彻底，因为对元气作描述。本身就是一件不容易表达的难题。这对于人体自身的元气现象，就连当今科技都难以作出测定，这也是涉及人体科学的问题。元气与元神更是宗教唯心类的重要部分。故此，在中国远古时代(注，这里所以说是远古时代，主要是指商周以前的原始社会时期的说法》如此落后的原始时期。人类就已经可以达到当今科技也难以做到的事情，可想面知我们的太老祖先们是何等的聪明睿智，这也是留给我们当今作为子子孙孙的后代最宝贵的文化遗产。更是我们中国人值此而白豪的精神财富。

元气学说认为，一切有形物质的最根本都由元气所构成，而且其也是生生不灭的，即等于是现在所说的物质和能量等的守恒定律，面且还包括气的主要对立统一的阴阳两属性。及其之间相互转化的理论，阴气下行，阳气上行等。其学说的体用，在阴阳学说中经已详尽。

元气学说是一种很有价值的自然观学说，对于我国古代科学和文化的发展有很大影响。对于西方科学的发展及理解现代物质结构理论也有启示作用。有人曾把宋朝张载的元气论与近代科学者，17世纪的法国大科学家笛卡尔的以太漩涡理论，进行详细的比较，发现两者是惊人地类似。而现代科学中的电场、磁场，引力场(简称其为力场)，以及电子、质子、中子等概念，都与“以太”有关。有不少人还认为，要理解现代场论的深奥知识和理论，中国古代的元气学说可以给我们许多启发。