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气与中西医学的关系:中医讲的“气”是什么?为什么中医这么注重“气”?

气在我国古代中医学里有着很多的概念描述,如对人体构成上有阴精与阳气的概念。对于病因有正气和邪气,对于人体正气又有真气(原气、青气、宗气、卫气、五脏之气、经络之气等说法,对于中草药的解释又有寒热温凉之气的说法。对于自然界有天气与地气的概念。对于四季气候变化及人体发病的外在因素有六气、六淫之气及戾气的说法。对于人体之气的认识。已经由原来的物质与功能的两义说转化为元气是物质的一义说。那么元气的实质到底是什么呢?它与空气之间又有什么样的关系呢?与现代科学学说中的场、力、电、粒子等又是否有什么关联性呢?此先只作部分古代对阴阳五行和易经有关的主要元气学说作解说,这有助于理解阴阳五行和易经等学说的成因体系。

气与中西医学的关系:中医讲的“气”是什么?为什么中医这么注重“气”?

在《内经》中,除医学上气的不同概念说法外,还有很多有关元气类的论述。《内经》认为,人与生物、死物,而人则作为万物之灵,是因为都是天地气交的产物,而人是最能懂得炼气而感应天地。在《素同。至真要大论》中说:“本手天者,天之气也;本手地者,地之气也。天地合气,六节分而万物化生矣。”《素问·宝命全形论》说:“天复地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,”“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之日人。”对于气的各种运行特性也有详尽的描述。例如,在《灵枢。脉度》说:“气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休。”《灵枢。营卫生会》还说人体之气的运行是“与天地同纪”的,那么说,元气的运动方式是与天地的运动方式是相通的了。《灵枢。根结》说,“一日一夜五十营,以背五脏之精,不应数者,名曰狂生。所谓五十营者,五脏皆受气,持其脉口,数其至也。”这《内经》强调的“五十营”。其实就是河图洛书中所言及的“大衍之数五十”,“背”字,是有“周”的营运意思。《灵枢·营卫生会》篇还说:“其清者为营,浊者为卫;营在脉中,卫在脉外;营周不体。五十而复大会;阴阳相贯。如环无端(卫)常行于阳二十五度,行于阴亦二十五度,一周也;故五十度面与营俱复大会于手太阴矣。”《灵枢·营气》篇说:“此营气之所行也,逆顺之常也,”《灵枢·卫气行》说:“大要常以日之加于宿上也,人气在太阳。是故日行一舍,人气行三阳与阴分,常如是无已,与天地同纪---终而复始:一日一夜,水下百刻而尽矣。”在《内经》中关于气的论述,可谓是比较早期和详细的了,它把元气的清浊,内外、运行、转化、形气等等的分类、关系和特性,都有很好的正确性解说,甚至于数理都若有所说及。这人体的气,其实是与天地间的气是没有多大分别的,只是人体健康生长所需之气为清气(即阳い》贯于浊阴形体之中而已。

在(内经》中,对气与河图、洛书类天地数理的对应关系描述还有很多,有代表性如《灵枢·五十营》中,有详细的人体元气运行的规律性记载,其有说:“黄帝曰:余愿闻五十营奈何?岐伯等曰,天周二十八宿。宿三十六分;人气行一周千八分,日行二十八宿。人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻。以分昼夜。故人一呼脉再动、气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸;呼吸定息,气行六寸,十息,气行六尺,二十七息,气行一丈六尺二寸,日行二分;二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十分有奇;五百四十息,气行再周于身。下水四刻,目行四十分有奇;二千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分:一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽,脉终矣。所谓交通者。并行一数也。故五十营备,得尽天地之寿矣,凡行八百一十丈也。”为便于理解,其列表如下(参考《周易真原》的列表);

气与中西医学的关系:中医讲的“气”是什么?为什么中医这么注重“气”?

卫气的运行,与五行有密切关系,例如,按肾、心、肺、肝、脾的五行相克的顺序运行。中医有关于“痛则不通,通则不痛”的说法,病痛处如经络气血通畅的话,就不会再痛而病好了。这在气功方面亦有类似的说法,炼气功有关于“动则不通,通则不动”的说法,其实也是指气血运行自理所产生的一种映射现象。

因此,气的运行既与天地数理,即河图洛书有关,又与阴阳属性,五行生克有密切关系。这都是阴阳全息论,或说是元气全息论的全息现象。从而连元始的一元极气也包含有阴阳五行等的理论现象,这亦是一种大小相包容的全息现象。

西医学认为人体由六大类物质构成,这六大类的构成方式是以蛋白质为基架(注:可对应为土元素),以水作填充剂(为水元素),以维生素为连接剂(为木元素),以糖作能量的主要来源(为火元素),以脂肪为贮能仓库(可忽略不计,或土元素),以电解质及微量元素作激动剂(为金元素),由这些物质组成细胞、组织、器官、系统,从而形成一个有机整体的生命运动。人体的生命过程就是这些物质的合成与分解的新陈代谢过程。这些过程又是以氧气为枢纽来进行有氧代谢的,这过程是不同元素组成的化合物在人体内不同形式的气的运动过程。而人体内外的碳、氢、氧、氮等元素的运动过程是不同的,又是与植物的过程不同。而西方科技,亦证实人体的内外是有气场,并称之为“人体场”。中国的学者,更根据西方科技的“测定”,指出气是与微波有关。微波是一种波长极短频率很高的电磁波。微波、电磁波与光的波长排列是,长波、中波、短波、微波、红外线、可见光、紫外线、x射线、v(y)射线。而通过气功外气测试,已发现有远红外线、微波等。但笔者不全认同气是微波的说法,虽然说是很接近。因为微波与光一样,遇障碍物是会明显受阻的。此认为,元气是一种始元的全息能场,它包括微波、外线、射线、场能、能量、辐射等等的结合,是光、声、电、磁、力、场、粒子、能源等的结合;是不会受阻隔的,是具有穿透能力,能聚散、放大缩小、消长和转化等等。例如,气功开天目的人士,可预先或即时内观遥视看见几百米外的远处景象,而这距离之间,是有很多建筑物阻隔,故元气是不受阻碍的。这方面,曾试过内视亲身体会的人是可以做到的,并也是吓了一跳而又确实兴奋的事情。至于其中原因,那就真是非三言两语能说个明白,是与人体潜伏的功能有关,也与神通之说或运气学说等相关。古今对于气的论述,相信没有比《内经》(即《黄帝内经》)更具体详细的了。


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