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风水学的主要内容之寻龙:“龙”,也就是“龙脉”,即指山脉、山肪之意

一般说来,风水学包括五大方面的内容,即:寻龙、点穴、观水、察砂、立向,简称为“龙、穴、水、砂、向”,也就是所谓的“地理五诀”。

所谓“龙”,也就是“龙脉”,即指山脉、山肪之意。在风水学里,天下的山脉都成祖于昆仑,昆仑被视为天下龙脉之祖。昆仑山的东南支麓布于中国,风水家便把这些山脉分为了三支,是为“三龙”。具体就是:“左支环阴山贺兰,入山西起太行,渡海而止,为‘北龙’。中支循西蕃入趋岷山,沿岷江左右,出右江者叙州而止;江左者北去,趋关中,脉系大散阙,左渭右汉为终南太华;下泰岳起嵩山,右转荆山,抱淮水,左落平原,起泰山入海为‘中龙’。右支出吐蕃以西,下丽江,趋云南,绕沾益、贵州关索,而东去沅陵。分其一由武关出湘江,西至武陵止。又分其一由桂林海阳山过九嶷衡山,出湘江东趋匡庐止。又分其一支过庾岭,渡草坪,去黄山天目三吴止。过庾岭者又分仙霞关,至闽止;分衢为大拌山,右下括苍,左为天台四明,渡海而止,总为‘南龙’也。”(见于王玉德先生《神秘的风水》)

风水学的主要内容之寻龙:“龙”,也就是“龙脉”,即指山脉、山肪之意

当然,这只是一个概貌,风水家对每一座山还要进行具体分析。风水家一般将“龙”分为“九形五势"。“九形"即:回龙,即山势盘旋,如首尾相接状;降龙,即山势陡峭,如从天而降状;生龙,即山势委蛇,如蠢蠢欲动状;飞龙,即山势生翼,如插翅欲飞状;卧龙,即山势蜷屈,如蹲踞停卧状;隐龙,即山势隐约,如乍隐还现状;腾龙,即山势连绵,如伸张舒展状;出洋龙,即山势突兀,如急泻直下状;颔群龙,即山势环抱,如拱绕合围状。“五势”即:“龙北发朝南来为正势,龙西发北作穴南作朝为侧势,龙逆水上朝顺水下洲乃逆势,龙顺水下朝逆水上此乃顺势,龙身回顾祖山作朝此乃回势。”(见于清人黄妙应《博山篇》)一句话,“形”和“势”都很重要,而且龙脉的“势"还关系着“倒杖”,所谓“倒杖”。就是指放置棺椁的规则。龙势缓曲则用“顺杖”,即以顺势安放棺椁,以仰生气;龙势急硬则用“逆杖”,即采取逆势放棺,以避锋气。


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