易经全文下经

九三:频巽,吝。

九三:频巽,吝。

九三:频巽,吝。

九三:频巽,吝。

注释:频:指频繁,往复,屡次。
本爻辞的意思是:变化无常,心无主见,朝三暮四,会有祸患。
巽卦九三

注释: ①频巽,吝:频,即“颦”,颦蹙忧郁之意,《尚氏学》王弼云,频,‘频蹙不乐’,按《玉篇》‘颦’下云‘《易》本作频’,是‘频’即古文‘颦’字。”这两句说明九三居《巽》下卦之终,而上为四阴所乘,压抑颦蹙志穷委屈而顺从,故有“吝”。《王注》以其刚正而为四所乘,志穷而巽,是以‘吝’也。”

巽卦第三爻,爻辞:九三:频巽,吝。人生启示

从卦象上看,九三是阳爻居刚位,是很刚健、强势的,不愿意随从他人。其不知道顺从谁为好,朝三暮四,这样必然会有祸患。

《象》中这样解释本爻:“频巽之吝”,志穷也。这里指出:“变化无常,心无主见,朝三暮四,会有祸患”,这是因为没有远大的志向。

九三这一爻阐述了胸无大志,投靠他人又不能至诚顺从的情状。占得此爻者,一定要避免这种情况的出现。自己现在各方面条件不成熟,能力不行,必须要依靠他人才能成事,这时就要诚心诚意地去依靠,才能踏踏实实地做点事情。若是朝三暮四,这山望那山高,变来变去,耽误了自己的事情,也因为没有给人留下好印像,而自毁前程。

九三:频巽,吝。

象曰:频巽之吝,定穷也。

经文意思是:一味顺从,会有忧吝。

象辞意思是:一味顺从的忧吝,是因为没有意志主见。

一个人自己没有主见,总是听别人的,那肯定不会有好结果。九三爻一直听谁的呢?从卦象上分析,他肯定是听六四的了。

六四为上卦的阴爻,所以九三有些太愚蠢了,他不相信家里人,反而相信外面的妇人之言,这怎么能不发生忧吝的事情呢?俗话说“妇人之口是非多”。在古代,妇女不关心国家大事,她们所关心的就是东家长西家短,这样说三道四肯定会招惹是

非。所以古人认为听信妇人之言不会有好结果。当然,当今的女性与古代妇人应当别论。

巽卦第三爻,爻辞:九三:频巽,吝。占得此爻,切记:

先险防在前,顺巽刚中吝。

万里泛巨舟,东北声名震。

足趑趄,口蹑嚅。

无限意,竟成虚。

志穷非得已,颦蹙自忧烦。

一到龙蛇日,因人事始全。

九三:频巽,吝。

《周易注》(三国·魏·王弼)

频,频蹙,不乐而穷,不得已之谓也。以其刚正而为四所乘,志穷而巽,是以吝也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“频巽,吝”者,频者,频蹙忧戚之容也,九三体刚居正,为四所乘,是志意穷屈,不得申遂也。既处巽时,只得受其屈辱也,频蹙而巽,鄙吝之道,故曰“频巽,吝”也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:频,頞也。谓二已变。三体坎艮,坎为忧,艮为鼻,故“频巽”。无应在险,故“吝”也。

《周易程氏传》(宋·程颐)

三以阳处刚,不得其中,又在下体之上,以刚亢之质而居巽顺之时,非能巽者,勉而为之,故屡失也。居巽之时,处下而上临之以巽,又四以柔巽相亲,所乘者刚,而上复有重刚,虽欲不巽,得乎?故频失而频巽,是可吝也。

《周易本义》(宋·朱熹)

过刚不中,居下之上,非能巽者,勉为屡失,吝之道也,故其象占如此。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

王弼云。频。频蹙不乐。按玉篇颦下云。易本作频。是频即古文颦字。三居巽上。虽当位而下挠。故频蹙不安而吝也。

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周易巽卦 九三 频巽

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