象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

卦象：象辞的意思是：水在火上便是既济卦的卦象。君子从卦象中得到启示，要考虑到隐患，做到未雨绸缪。

译文：《象传》说：水在火上(煮成食物)，象征“事已成”;君子因此于事成之后思虑可能出现的祸患而预先防备。

注释： ①水在火上，既济：释《既济》上坎为水、下离为火之象。《正义》水在火上，炊爨之象。饮食以之而成，性命以之而济,故曰‘水在火上，既济’也。”

②思患而豫防之：豫，即“预”。这是说明“君子”观《既济》卦象，知“初吉终乱”之理,故能思其后患而预为防备。《集解》引荀爽曰六爻既正，必当复乱，故君子象之,思患而豫防之：治不忘乱也。”《王注》存不忘亡，既济不忘未济也。”

说明： 《大象传》“思患豫防”，正是对卦辞“初吉终乱”所含诫意的进一步阐发。王申子曰既济虽非有患之时，患每生于既济之后。君子思此而豫防之，则可以保其‘初吉’，而无‘终乱’之忧矣。”(《大易缉说》)

《象》中这样解释本爻：水在火上，既济；君子以思患而预防之。这里指出：既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功；君子应有远大的目光，在事情成功之后，就要考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，采取预防措施。 既济卦象征成功，启示的是盛极将衰的道理，此卦属于中上卦。《象》曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。

象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

水在火上，相得而为功也。旣济之矣，安之不虑，则覆矣。故思患先防，?保其终也。

存不忘亡，既济不忘未济也。

[疏]正义曰：水在火上，炊爨之象，饮食以之而成，性命以之而济，故曰“水在火上，既济”也。但既济之道，初吉终乱，故君子思其后患，而豫防之。

荀爽曰：六爻既正，必当复乱，故君子象之。思患而豫防之，治不忘乱也。

水火既交，各得其用，为既济。时当既济，唯虑患害之生，故思而豫防，使不至于患也。自古天下既济而致祸乱者，盖不能思患而豫防也。

水火相逮而后济，天地之道以坎离相济。以日言之，日降则月升;以月言之，日交则月合;以岁言之，寒来则暑往，皆既济也。坎上离下，既济矣。然既济之极，水火将反其初，故既济之象，未济藏焉，君子不可不思虑以豫防其患。坤土为思，坎为险，难患也。土防水，防也。在既济之时，而防险难，豫也。思患而豫防之，则难伏而不作。或曰五动坤变坎成震，体豫而未济之象毁矣。

治乱相循环。当治不可忘乱。坎为患为心。故曰思患。