大象的概念和大象生克论，以及卦变反吟伏吟的概念和意义

一、大象的概念

此处所谓大象，是指卦爻、六亲等纳甲理论之外，从卦名、卦象、易理、八卦五行等角度来论断预测结果的方法。这种方法应该是易经最本源的预测方法，在京房纳甲理论创立之前的春秋战国及汉初时代易经预测多用之。

这些方法中，卦名、卦象等方法在前文已经做了介绍，这里不再多费笔墨。本节重点论述八卦五行直接断卦的问题。

在论述此部分内容时，牵连到了后面的内容，故读者如不能完全读懂，可暂时搁之，待读过后面的内容后，再回头来读之。

二、大象生克论

所谓大象生克是指六爻预测所起出的重卦中，主卦与变卦五行之间的生克对所预测事情的影响。

大象相生的单卦有:

乾变坤、乾变艮、兑变坤、兑变艮、离变震、离变巽、坎变乾、坎变

兑、坤变离、艮变离、震变坎、巽变坎。

大象相克的单卦有:

乾变离、兑变离、离变坎、坎变坤、坎变艮、坤变震、坤变巽、艮变震、艮变巽、震变乾、震变兑、巽变乾、巽变兑。

在六爻预测方法中，重卦中的上卦或下卦之主卦与变卦相生克对于所测之事没有影响，比如，“火风鼎”变“水风井”卦，上卦离火变坎水回头克;上下卦均为回头生克也没有大的影响，比如“火风鼎”变“水泽节”卦，上卦离火化坎水回头克，下卦巽木化兑金回头克;上下卦比合(五行相同)而变回头生克对卦理的影响也不大，更决定不了所测之事的吉凶成败，比如，“乾为天”变“离为火”卦，“巽为风”变“兑为泽”卦。关于此种情况，古来就有不同的观点，而且很绝对，现代书也多有此论者。《增删卜易》曰:“卦变者，变生、变克、变墓、变绝、比和。予得验者，凡遇卦化克者，不论用神之衰旺皆以凶推。”为了证明此观点，还举了几个例子加以说明。“凡遇卦化克者，不论用神之衰旺皆以凶推”，那同样的道理，卦化回头生者，不论用神之衰旺当以吉断才对，作者为何没有强调?

如果这种观点成立，那主卦及变卦内外卦的生克也当有作用而必须重点考虑了。如主变卦的“火天大有”、“地水师”、“风山渐”、“雷地豫”等等，都是外卦克内卦，按照内外理论，对所测之事应该都是不利的，是否也该下一律凶推的结论呢?同理，“天水讼”、“火地晋”、“水雷屯”、“山泽损”等等，皆为外生内，是否也该下一律吉断的结论呢?有一定实践经验的人都会知道这是不对的。

这部分内容实际是梅花易术及卦理体系的概念，它与六爻纳甲体系是两个系统的问题，就好比不在一个时空的事物是不能相提并论的一样，“关公”怎能战“秦琼”?

梅花易术断事通过体用生克，六爻断卦是不能使用的，勉强使用起来，准确率也是极低的。当代也有将二者混为一谈的，结果必是理论不通，实践难验!

说到这，笔者的观点就清楚了，大象回头克，不一定凶;大象回头生，更不一定吉。卦变回头克，不等于用神变回头克，也不等于世爻化回头克。当世爻有力，用神得位时，测事仍可成。所以，关键还是要看六爻法的根本——用神、世应等旺衰及生克冲合状况!

“实践是检验真理的惟一标准”，在多年的预测实践中，大象回头生克的状况不止几例，其中，大象回头生的卦，有成事的，也有不成的;大象回头克的卦，所测之事也是吉有凶，绝非“皆以吉断”或“皆以凶推”。

现举二例:

例一:

1998年7月19日，胡女土测单位精减能被减否?得“震为雷”变“兑为泽”卦:

此卦即为大象回头克之卦，当然又为六冲变六冲之卦，按说测事必不成。但分析清楚卦理便会看出，此卦为吉象，求测人不会被裁下。

此卦的关键、焦点在兄动化进克世，官动化进制兄。兄弟为竞争者，官为领导。竞争者受制，怎能下岗?而兄弟旺，官也不衰，且官本克兄。一进立秋，官进旺地，不战而胜。

此卦胡女土曾找多人看过，结果异口同声，大象回头克，六冲变六冲必凶，准备下岗吧!但事情的最后结局，果有领导为其说话，八月份便明确，留住了。

例二:

2003年6月17日，某官员求测仕途，得“坎为水”变“坤为地”卦:

此卦兄弟持世，内外两官旺动克世，世临月破,虽有日辰合住内卦辰官，高位戌官克身难免，同时，此卦坎化坤，大象回头克，官灾之象。世爻破在财爻，必因经济之事。戌月外卦戌官逢值，内卦辰官合被冲开，事发。故只能做些内部领导的工作，外部高官难以疏通，且只能是缓冲而已。

此卦也为大象回头克，应凶。但需重点说明的是，作出此卦凶断,主要的不是大象回头克,而是用神、卦爻之间的生克冲合!

三、卦变反吟伏吟

卦变反吟、伏吟在六爻法的古今书籍中往往都在卦爻反吟、伏吟章节中同论，笔者认为把它分开论述更合适。

(一)卦变反吟伏吟的概念

1.卦变反吟

所谓卦变反吟，是依据后天八卦位对卦相冲的原理。八卦正好四组相冲，即:

乾与巽、坤与艮、震与兑、坎与离。按十二地支相冲的原理也是一致的:

戌亥与辰巳对冲，而戌亥正对应乾卦,辰巳正对应巽卦;未申与丑寅对冲，而未申正对应坤卦，丑寅正对应艮卦;卯与西对冲，而卵正对应震卦，酉正对应兑卦;

子与午对冲，而子正对应坎卦，午正对应离卦。

所以，预测卦中出现乾与巽互变，坤与艮互变，震与兑互变，坎与离互变就为卦变反吟。比如，“雷山小过”变“泽山咸”，为外卦反吟;“火天大有”变“火风鼎”为内卦反吟;“泽风大过”变“雷天大壮”为内外反吟。由上可知，卦变反吟与爻变反吟是不同的两种反吟(关于爻变反吟在后章会讲到，学习时可互相参考)。

2.卦变伏吟

不存在卦变伏吟的情况。爻变伏吟也只有乾震互化两种情况(参考后章卦爻反吟、伏吟)。

(二)卦变反吟的意义

在六爻预测体系中，卦变反吟不具有现实预测意义。如乾巽互变,按卦爻的关系，不管内卦、外卦均为爻变相合，岂有反气?话说回来，卦变反吟与爻变反吟是两个系统的概念，岂能相提并论?《易冒》中关于此点的观点，笔者提出质疑。《易冒》中引入了旬空、日月冲卦等概念，听起来条条是道，实则离开了根本，又是将卦与六爻体系混为一谈，在实际预测中当然没有现实意义。