与时偕行

一、概述

在《周易》的思想体系中，“与时偕行”是一个极具深刻内涵的概念。《周易》强调世间万物处于不断的变化之中，而人要想在这种变化的环境里安身立命、趋吉避凶，就需要遵循“与时偕行”的原则。这一原则贯穿于《周易》的卦象、爻辞等各个方面，反映了古人对宇宙规律和人事关系的深刻洞察。

二、“与时偕行”在《周易》中的体现

卦象的变化与时间

《周易》中的八卦以及由八卦衍生出的六十四卦，每一个卦象都代表着一种特定的状态或者情境。而这些卦象的顺序排列并非是随意的，它们体现了一种时间上的演进关系。例如，从乾卦到坤卦，乾卦象征着天、阳刚、开创等积极的力量，是事物发展的起始阶段；而坤卦象征着地、阴柔、承载等力量，是事物发展到一定阶段后的收敛与沉淀。这种从乾到坤的顺序，反映了事物随着时间推移而产生的不同状态的转换，人们需要根据这种卦象的时间性变化来调整自己的行为和决策。

在十二消息卦中，这种时间与卦象的关系更为明显。复卦一阳初生，代表着冬至后阳气开始逐渐回升，这是一个新的循环的开始；随着时间的推移，阳气逐渐增长，到了乾卦达到阳极盛的状态；然后阳气开始衰退，阴气渐长，经过姤卦等卦象，到坤卦时阴气极盛。这一完整的周期反映了自然界阴阳之气随着时间的交替变化，人类社会的活动也应当遵循这种自然的时间节律。

爻辞中的时义

爻辞是对卦象中每一个爻的解释说明。爻辞中常常蕴含着“时”的概念。比如，在屯卦中，初九爻辞“磐桓，利居贞，利建侯”。屯卦象征着事物初生时的艰难状态，初九爻处在这种状态的初始阶段，此时就像一个刚刚起步的事物，力量还很弱小，所以要“磐桓”，也就是徘徊、等待时机，不宜轻举妄动。这就是根据所处的“时”而做出的正确决策。

又如革卦，革卦象征变革。在革卦的爻辞中，不同的爻位对于变革的态度和做法有所不同。九三爻辞“征凶，贞厉。革言三就，有孚”，这一爻处在变革过程中的一个关键阶段，此时如果盲目地急于推进变革则会有凶险，需要谨慎对待，反复权衡变革的言论（“革言三就”），要有诚信（“有孚”），这是因为在这个特定的“时”下，变革面临着复杂的情况，需要根据时势来调整变革的策略。

与时偕行与人事关系

在人事方面，“与时偕行”意味着要根据时代的发展、社会的变迁以及自身所处的人生阶段来调整自己的行为和目标。例如，在古代社会，不同的朝代有不同的政治、经济和文化环境。一个有智慧的人会根据朝代的兴衰来选择自己的处世方式。在盛世时，可能积极参与社会建设，施展自己的才华；而在乱世时，则可能选择隐居自保，等待合适的时机再出山。

在个人的成长过程中，也需要与时偕行。少年时期，精力充沛，适合学习知识、培养品德，就像早晨八九点钟的太阳，充满生机与活力，此时应该积极向上，如同乾卦中“天行健，君子以自强不息”的精神。而到了中年，阅历渐丰，就需要根据自己的能力和社会资源，在事业和家庭等方面进行合理的规划和调整。老年时，则要顺应身体和心理的变化，享受人生的宁静与智慧的沉淀。

三、总结

“与时偕行”是《周易》智慧的重要体现。它提醒人们要认识到时间的流转和事物的变化是不可阻挡的规律。无论是从卦象的演进、爻辞的阐释，还是人事关系的处理上，都离不开对“时”的把握。在现代社会，我们依然可以从《周易》的“与时偕行”思想中汲取智慧。面对快速发展的科技、不断变化的社会环境和复杂的人际关系，我们要敏锐地感知时代的脉搏，及时调整自己的思维方式和行为模式，顺应时代的潮流，同时也要在变化中坚守自己的原则和道德底线，这样才能在这个瞬息万变的世界中更好地生存和发展。