象曰：履错之敬，以辟咎也。

象曰：履错之敬，以辟咎也。

注释：

译文：《象传》说:“践行事务郑重不苟，保持恭敬谨慎”，说明初九这样才能避免咎害。

注释： ①辟：通“避”。

说明： “附丽”贵在“柔正”。初九阳刚，本有咎害;但居下谦柔敬慎，遂免其咎。《折中》引胡瑗曰居《离》之初，如日之初生。于事之初，则当常错然警惧，以进德修业，所以得免其咎。”

求保所安者，履其初，错然内省而敬惧之，即能保所丽，而免于咎也。

王弼曰：错然，敬慎之貌也。处离之始，将进其盛，故宜慎所履。以敬为务，辟其咎也。

履错然欲动，而知敬慎，不敢进，所以求辟免过咎也。居明而刚，故知而能辟，不刚明则妄动矣。

遯艮为指，指在下体之下为趾，五来践初，履也。初欲丽四交巽，巽为进退，故其履错然，进退动则失正。失正则有咎，故敬之不敢动，以辟有咎。荣辱安危繫于所丽，君子处离之始，安其分义守正而已。故无所丽，是以无咎。管宁逡巡于万乘之招王，丹偃蹇于三公之贵，以辟咎乎?

辟、避同。