易经全文下经

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

注释:虢虢:指惊惧顾虑不安的样子。哑哑:欢笑和乐的样子。
本爻辞的意思是:惊雷震动令人恐惧不已,君子亦应知恐惧而修省,然后则言笑自若,结果是吉祥的。
震卦初九

译文:初九,雷动骤来而能惶恐畏惧,然后能慎行保福获笑语声声,吉祥。

注释: ①震来虢虢,后笑言哑哑,吉:此言初九当“震”之时,阳刚在下,慎守勿用,先能恐惧修省,后致“笑言哑哑”,故“吉”。《王注》体夫刚德,为卦之先,能以恐惧修其德也。”

震卦第一爻,爻辞:初九:震来虢虢,后笑言哑哑,吉。人生启示

初九这一爻属于阳爻居刚位,喜动好震,是震的主体,所以又把卦辞重复了一遍。初九位居震的初始阶段,最先感受到震动而生警惧之心。

也。这里指出:“惊雷震动令人恐惧不已”,表明恐惧之后从而谨慎从事,能够致福;“君子亦应知恐惧而修省,然后则言笑自若”,说明君子应该懂得做人的法则。

初九这一爻给人的启示是:当突发意外事件时,不应该过分恐惧,而应该冷静地面对它。这样才能实现遇难呈祥的结果。

占得此爻者,是脾气火爆之人,日常工作中常常把精力放在钻研业务上,很少与人沟通,有着强烈地重义轻礼的行为特征。

占得此爻的人,若是一个单位或团体的领导,应该先树立权威,有权威,才能顺利地领导好下级。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

经文意思是:雷声响起人们感到不安,雷声过后人们笑语声声,吉祥。象辞意思是:雷声响起人们感到不安,是因为恐惧可招致福佑。笑语声声,说明人们已经懂得了天地的规则。

初六刚爻居于奇位为得位,是震卦的主爻。所以表示的是震动的中心部位。也就是说国家开始严打了,为了维护社会治安,主要对像就是初九爻。初九代表下层百姓,可是大部分百姓是善良的,所以不属于打击范围。所以这些人就会吉祥。而做了坏事的人,对这次运动却很害怕,不过一旦躲过了这场运动,便又“笑言哑哑”了。

这是古代老百姓的通病。由于文化不髙,所以不懂得反省自己的过失,一且躲过了惩罚,便会暗自庆幸。当然,现在我国的百姓普遍具有法律意识,比古人的素质还是高很多的。

震卦第一爻,爻辞:初九:震来虢虢,后笑言哑哑,吉。占得此爻,切记:

独步山陵多见阻,雁字成行阵阵伤。

亦有路凶防恶犬,到头断处亦须防。

虢虢方震惧,周旋要谨防。

笑颜还自适,灾变祸为详。

霹雳暗中闻,知音不见形。

交加犹未信,口口称人心。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

《周易注》(三国·魏·王弼)

体夫刚德,为卦之先,能以恐惧修其德也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:初九刚阳之德,为一卦之先,刚则不闇于几,先则能有前识。故处震惊之始,能以恐惧自脩,而获其吉,故曰“震来虩虩,后笑言哑哑,吉”。此爻辞两句,既与卦同,《象》辞释之,又与《彖》不异者,盖卦主威震之功,令物恐惧致福,爻论遇震而惧、脩省致福之人,卦则自震言人,爻则据人威震,所说虽殊,其事一也。所以爻卦二辞,本未俱等,其犹《屯卦》初九,与卦俱称“利建侯”。然卦则凡举屯时,宜其有所封建,爻则“以贵下贱”,则是堪建之人,此《震》之初九,亦其类也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:虩虩谓四也。初位在下,故“后笑言哑哑”。得位,故“吉”也。 干宝曰:得震之正,首震之象者。震来虩虩,羑里之厄也。笑言哑哑,后受方国也。

《周易程氏传》(宋·程颐)

初九,成震之主,致震者也;在卦之下,处震之初也。知震之来,当震之始,若能以为恐惧而周旋顾虑,然不敢宁止,则终必保其安吉,故后笑言哑哑也。

《周易本义》(宋·朱熹)

成震之主,处震之初,故其占如此。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

阳在下。故曰后。言初虽虩恐惧,后则乐也。阳遇重阴故也。

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周易震卦 初九 震来虩虩 后笑言哑哑

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