易经全文下经

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

注释:

译文:《象传》说行旅之初举动猥琐卑贱”,说明初六意志穷迫,自取灾患。

注释: ①志穷灾:《程传》志意穷迫,益自取灾也。”

说明: 初六行旅不能自尊持正,故有“志穷”致“灾”之象。《折中》引谷家杰曰爻贱其行,《象》鄙其志。”

《子夏易传》(春秋·子夏)

柔而在下,琐琐贱旅也。有应于上,满而得志,斯极之矣。以贱役而自盈,斯自取其灾也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“志穷灾”,志意穷困,自取此灾也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:琐琐,最蔽之貌也。失位远应,之正介坎。坎为灾眚,艮手为取,谓三动应坎。坎为志,坤称穷,故曰“志穷灾也”。

《周易程氏传》(宋·程颐)

志意穷迫,益自取灾也。灾眚,对言则有分,独言则谓灾患耳。

《汉上易传》(宋·朱震)

郑曰:琐琐,小也,艮为小,动而之四,复成艮,小之又小,琐琐也。初六,小人之旅,卑柔而不中正,恃应而求于四者,烦亵其细已甚,故曰旅琐琐。四巽极而躁,火性炎上,不能容初。艮,止也,厌止妄动,往而复止,人亦厌之,志穷也。坎险,灾也,志穷遇险,斯其所取灾也。艮为手,有求取之象,楚申侯是已。曰斯曰其者,初、四上下皆有艮手,取灾之象,故指两爻言之。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

初不当位。二得敌。不能应四。故曰志穷。

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易经旅卦 象曰 旅琐琐 志穷灾也

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