六三：食旧德，贞厉。终吉，或从王事，无成。
六三：食旧德，贞厉。终吉，或从王事，无成。
六三：食旧德，贞厉。终吉，或从王事，无成。
注释：食：饮食之意，引申为喜好、保持。
旧德：指自己原有的功德，一种祖先留下的功德。“食旧德”是指保持旧有的功德，或者是指享用祖先的余荫，也就是“吃老本”之意。
无成：有两种解释，一种是做事不成，一种是做成了事，但是不以功自居。
这句爻辞有两种解释：一是指享用祖先的余荫，守住正固，会有危险，最后吉祥，或者跟君王做事，没有成就，二是指安享旧有俸禄，守正道，虽然占卜遇到危险的兆头，最终也是吉利的，即使为国家君王立下大功，也不自居其成。
译文：六三，安享旧日的德业，守持正固以防危险，终将获得吉祥;或辅助君王的事业，成功不归己有。
注释： ①食旧德,贞厉，终吉：旧德,指旧有俸禄;贞厉，犹言“守正防危”(参见《屯》九五译注)。这三句说明六三以柔居《讼》下卦之上，有不能争讼、唯“食旧德”之象;但三位不正，故又诫以守正防危，可获“终吉”。《本义》食，犹‘食邑’之食，言所享也。六三阴柔，非能讼者，故守旧居正，则虽危而终吉。”案，朱子谓“居正”“虽危而吉”，亦含“守正防危”之意;但其句读作“贞，厉终吉”，于义可通。
②或从王事，无成：即《坤》六三“或从王事，无成有终”之义(见该卦译注)。这里指居“讼"之时，六三当以从刚为本，不主“讼事”;事有成，也不以成功自居。《折中》引胡瑗曰：“无成者，不敢居其成;但从王事，守其本位、本禄而已。”
讼卦第三爻，爻辞：讼卦第三爻人生启示
占得此爻者，应该安享旧日俸禄，不要起贪念。若是辅佐君王做事，包括从事公务员工作，即使取得了成就，也不要居功自傲。
在这方面，应该学习一下东汉开国大将军冯异。他跟随汉光武帝南征北战，立下汗马功劳。最初的时候，刘秀实力很差，有时草粮都供应不上，可是冯异总是尽心尽力地帮助刘秀。冯异治军有方，爱护士卒，深得部属拥戴。每次大战之后，刘秀都要为将军们评功进赏。这时，各位将军都为争功得赏，大喝小叫，以致拔剑击树，吵得不可开交。冯异却从不争功争赏，每次都独自静坐在大树下，任凭汉光武帝评定。这样，大家就给他取了个雅号，叫“大树将军”，军中无人不知。冯异一直到去世，都尽忠王事，而且从来不自居其功。
古语讲“功高盖主”，“狡兔死，走狗烹”。冯异战功赫赫，兵权在握，却从不以功自居，坚守旧有的正道，也是终保荣华平安的一个原因。占得此爻者，一定要学习冯异的做法。不可在领导、上司面前以功自居，低调为好。
占得此爻者，还要注意不可长久地吃老本，这种老本可能是指祖辈留下的财产或是功德，也可能是指你过去的人脉关系，应该认真地看一下当前的形势，严格地要求自己，在维持过去的财产和人脉关系的同时，还要去开创新的事业，建立新的人脉关系。
六三爻与世无争，可以靠祖宗留下的余荫生活，不与人争，自然吉祥了。六三爻与上九爻相应，上九为宗庙之位，所以有六三受益于宗庙的卦象。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。占得此爻，切记：
积德相随便可期，前庭枯木凤来栖。
好将短事成长事，莫听傍言说是非。
运方兴，笑语频。
降玉女，在河边。
守旧安居正，虽为获吉亨。
狂谋图进用，枉费觉无功。
六三：食旧德，贞厉。终吉，或从王事，无成。
体夫柔弱以顺于上，不为九二自下讼上，不见侵夺，保全其有，故得食其旧德而不失也。居争讼之时，处两刚之间，而皆近不相得，故曰“贞厉”。柔体不争，系应在上，众莫能倾，故曰“终吉”。上壮争胜，难可忤也，故或从王事，不敢成也。
[疏]“六三，食旧德”至“王事无成”。正义曰：“食旧德”者，六三以阴柔顺从上九，不为上九侵夺，故保全己之所有，故食其旧日之德禄位。“贞厉”者，贞，正也；厉，危也。居争讼之时，处两刚之閒，故须贞正自危厉，故曰“贞厉”。然六三柔体不争，系应在上，众莫能倾，故“终吉”也。“或从王事无成”者，三应于上，上则壮而又胜，故六三或从上九之王事，不敢触忤，无敢先成，故云“无成”。
虞翻曰：乾为旧德。食谓初。四二已变之正。三动得位，体噬嗑食。四变食乾，故“食旧德”。三变在坎，正危贞厉，得位二，故“终吉”也。虞翻曰：乾为王。二变否时，坤为事，故“或从王事”。道无成而代有终，故曰“无成”。坤三同义也。
三虽居刚而应上，然质本阴柔，处险而介二刚之间，危惧，非为讼者也。禄者称德而受。食旧德，谓处其素分。贞，谓坚固自守。厉终吉，谓虽处危地，能知危惧，则终必获吉也。守素分而无求，则不讼矣。处危，谓在险而成乘皆刚，与居讼之时也。柔从刚者也，下从上者也。三不为讼，而从上九所为，故日或从王事无成，谓从上而成不在己也。讼者刚健之事，故初则不永，三则从上，皆非能讼者也。二爻皆以阴柔不终而得吉，四亦以不克而渝得吉，讼以能止为善也。
食，犹食邑之食，言所享也。六三阴柔，非能讼者。故守旧居正，则虽危而终吉。然或出而从上之事，则亦必无成功。占者守常而不出，则善也。
乾为旧为德。坎为食。三承重阳。故曰食旧德。失位故贞厉。承阳有应故终吉。三承乾。乾为王。故曰从王事。坤柔故无成。义详坤六三前释。
