象曰：频复之厉，义无咎也。
象曰：频复之厉，义无咎也。
象曰：频复之厉，义无咎也。
注释：译文：《象传》说愁眉苦脸勉强回复的危险”,从六三努力复善的意义看是无咎害的。
注释： ①义无咎••义，犹言“复善之义”。《程传》虽为危厉，然复善之义则无咎也。”
说明： 李士轸曰：“改过向善，虽危无咎。《记》曰‘或安而行之’，初之象也;‘或利而行之’，二之象也;‘或勉强而行之’，三之象也。”(《周易学说》引)此以《礼记•中庸》语释下三爻之象，似有可取。
《子夏易传》（春秋·子夏）
极于下体逺之复也，危而忧之，频而复之，苟知复也。虽危何咎。
《周易集解》（唐·李鼎祚）
侯果曰：处震之极，以阴居阳，惧其将危，频蹙而复，履危反道，义亦无咎也。
《周易程氏传》（宋·程颐）
频复频失，虽为危厉，然复善之义则无咎也。
《汉上易传》（宋·朱震）
频，水厓也，说文曰：人所宾附，频蹙不前而止。先儒作嚬蹙训之，其义亦通。三者，震动之极，极则反之，正成坎，坎在坤际，水厓也，水厓谓之频。六三厥初妄动，自厓而反，则频复也。频者，危道，故曰频复。厉频而复，虽晚矣，不犹愈于迷而不复者乎?于义为得，故曰义无咎也。六三，困而学之者也。叔孙病不能相礼，退而学礼之爻乎?
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