六四：中行独复。

六四：中行独复。

注释：中行：行走在正中间。独：指独自一人。
本爻辞的意思是：本来走在行列正中间，现在独自返回。

译文：六四，居中行正，专心回复。

注释： ①中行独复：中行，指六四处五阴之中，其位得正，犹“居中行正”;独，犹言“专”，指群阴唯六四应初，其情弥专，故有“独复”之象。《汉上易传》引郑玄曰爻处五阴之中，度中而行，四独应初。”

复卦第四爻，爻辞：六四：中行独复。人生启示

《象》曰：“中行独复”，以从道也。这里指出六四本来走在行列的正中间，却独自返回，其目的是为了返回正道。

从卦象上看，六四位于一连串的阴爻之中，上下各二，所以是“中行”。走在中间的人，应该是领导者或是倡议者，一般是跟随者容易改变主意返回，而领导者或倡议者返回，是很不容易的。

占得此爻者，应该注意观察一下自己所做的事，观察一下自己的合伙人，虽然这件事情是你牵头承办的，你是组织者，但是若发现错误，你要即刻回头。哪怕其他人不同意，不愿跟随你返回，你也要自己撤出来，独自返回。

“中行独复”，指的便是六四爻与初“六四，’得正，能置吉凶于不顾，而独复正道。九爻的相应。也就是说他是支持阳气的生长的。象辞中说“以从道也”，指的便是天地运行之道，一阳始生了，接下来就是阳气的逐渐强盛，阴气的逐渐削弱，这就是天地运行之道。六四懂得天地运行之道，所以他支持初九的生长。

复卦第四爻，爻辞：六四：中行独复。占得此爻，切记：

曩实好谋归，归来喜又随。

莫蹉中道发，笑后又成悲。

放钓又收来，分明绝尘埃。

巨鳌随手得，休用苦疑猜。

六四：中行独复。

四上下各有二阴而处厥中，履得其位而应于初，独得所复，顺道而反，物莫之犯，故曰“中行独复”也。

[疏]“《象》曰”至“中行独复”。○正义曰：“中行独复”者，处于上卦之下，上下各有二阴，巳独应初，居在众阴之中，故云“中行”。独自应初，故云“独复”。从道而归，故《象》云“以从道也”。

虞翻曰：中谓初。震为行。初一阳爻，故称“独”。四得正应初，故曰“中行独复，以从道也”。

此交之义，最宜详玩。四行群阴之中，而独能复，自处于正，下应于阳刚，其志可谓善矣。不言吉凶者，盖四以柔居群阴之间，初方甚微，不足以相援，无可济之理，故圣人但称其能独复，而不欲言其独从道而必凶也。曰：然则不言无咎，何也？曰：以阴居阴，柔弱之甚，虽有从阳之志，终不克济，非无咎也。

四处群阴之中，而独与初应，为与众俱行，而独能从善之象。当此之时，阳气甚微，未足以有为，故不言吉。然理所当然，吉凶非所论也。董子曰：“仁人者，正其谊，不谋其利；明其道，不计其功。”于《剥》之六三及此爻见之。

文言乾九四云。中不在人。中谓三四。居一卦之中也。又系辞云。其初难知。其上易知。若夫杂物撰德。非其中爻不备。中爻谓中四交。即下所谓二与四三与五也。四居卦中。独与初应。故曰中行独复。虞翻谓四不在二五。何得称中行。岂知三四称中爻。易固有明例也。