易经全文上经

象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

注释:

译文:《象传》说幼童的蒙稚正受启发,吉祥”,说明六五对蒙师恭顺谦逊。

注释: ①顺以巽:以,连词,犹“而”;巽,音xCm,犹言“谦逊”。《说文通训定声》异,叚借为&”,“&”即“逊”。

说明: 马其昶认为:“‘蒙以养正’,为五言也。六五非正,应二以养其正。”(《重定费氐学》)可备一说。

《子夏易传》(春秋·子夏)

隂蒙无知,童之道也。以柔德委,顺于二。而二刚,巽之居尊与能,得其为上之道,故吉也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]“《象》曰”至“顺以巽也”。正义曰:“顺以巽也”,释童蒙之吉,巽以顺也,犹委物于二。顺谓心顺,巽谓貌顺。故褚氏云:“顺者,心不违也。巽者,外迹相卑下也。”○注“委物以能”至“顺以巽也”。○正义曰:“委物以能”,谓委付事物与有能之人,谓委二也。“不先不为”者,五虽居尊位,而专委任于二,不在二先而首唱,是顺于二也。“不为”者,谓不自造为,是委任二也。不先于二,是心顺也;不自造为,是貌顺也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

荀爽曰:顺于上,巽于二,有似成王任用周召也。

《周易程氏传》(宋·程颐)

舍己从人,顺从也。降志下求,卑巽也。能如是,优于天下矣。

《汉上易传》(宋·朱震)

艮少男,童也,五求于二成坤,坤,顺也。二往资五成巽,巽,巽也。顺则易从,巽则易入,顺则乐告之以善道,巽则优柔以开导之。以此治蒙,优于天下矣,童蒙之吉也。五,君位,成王求助之爻乎?

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

上承阳。顺阳而行。下与二相上下。故曰顺以巽。

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易经蒙卦 象曰 童蒙之吉 顺以巽也

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