象曰：外比于贤，以从上也。

象曰：外比于贤，以从上也。

注释：

译文：《象传》说：在外亲密比辅于贤君，说明六四顺从于尊上。

说明： 与六二相较，四能“亲比”于五的一个重要因素是“近承”。李光地曰凡六四承九五者皆吉，况‘比’时乎?”(《周易观彖》)

比于尊，刚承上，辅贤，得正，吉也。

[疏]正义曰：九五，居中得位，故称“贤”也。五在四上，四往比之，是“以从上”也。

干宝曰：四为三公，在比之家，而得其位。上比圣主，下御列国，方伯之象也。能外亲九服，贤德之君，务宣上志，绥万邦也。故曰“外比于贤，以从上也”。

外比谓从五也。五，刚明中正之贤，又居君位，四比之，是比贤且从上，所以吉也。

四以五为外，内外相形而后有者也。六四当位，不内比于初，绝其繫应，外比于五，守正不动，则相比以诚矣，故贞吉。五以德言之，刚健中正，贤也;以位言之，君上也。以正比贤，以臣比君，外比之所以吉欤?易曰：东北丧朋，安贞吉，六四之谓乎!

象曰。外比于贤。以从上也。阳为贤指五。